作者：老肝妈
她仰头看天：“时候不早了，理佳快回来了，我去准备饭食，院子的事还请你多费心。”
她鞠了一躬，匆匆进入厨房。阿萨思细细咀嚼了一会儿她透露的信息，也没多问，暂时把注意力放在了庭院上。
据她了解，日本岛本就不大，即使是独栋的、带院子的房屋，其占地面积也不会太大。
而仁科家虽在千叶，但比较接近郊区的木更津市，持家住宅已经比繁华市区的房屋大上不少，可也无法与肯特农场相比。
一栋两层房屋，占地近120平，庭院只80平。刨除走路的通道、种树的地方，实际可用的菜地只有60平。
土壤的质量还行，能种。就是这天不知怎的，她住了一周，七天里有三天阴、一天雨，剩下四天太阳只出一半，这还是六月呢，咋一股12月的阴冷味？
或许是地理原因？
阿萨思没有多想，在理佳回来前跟惠子招呼了一声，去了这个社区的集市。
这算是她来到日本后的第一次正式上街，只戴了眼镜，没有染发，纯粹是想了解一下当地物价和风土人情，结果发现——整条街上就她的站姿最“嚣张”，与一众习惯点头哈腰的人格格不入。
阿萨思：……
然后，她发现周围的人总是偷感很重地一次次看向她，时不时有窃窃私语的声音传来，议论着她的来历和住处。每当她转过眼，他们会立刻别过头，假装什么也没发生。
或许这就是日本与美国的不同吧？
对人有什么意见，一个背地里讨论，一个拿出枪突突，一个文化“含蓄”，一个民风“淳朴”。嗯，整挺好的，都有阴暗爬行的未来……
不再在意他人的眼光，阿萨思如常地逛街，扫向瓜果蔬菜，看向幼嫩树苗。与美国一样，日本的有机蔬菜价格也贵，瓜果购买更是只能按“个”或“片”算。
从集市的头扫到尾，阿萨思发现当地人常吃的蔬菜有白菜、大根（白萝卜）、紫苏和山药，水果有樱桃和桃子，最贵的当属西瓜。
她想了想，有了主意。
大抵是“外国人”的光环还在生效，当地人对她是又客气又热情，不仅低价卖给了她一棵桃树，还折价收走了庭院中的旧树，甚至她购买种子时也给了优惠。当然，这并不妨碍他们继续议论她。
什么贵族血统、罕见发色、优越五官，更有人推测她是外国某位大明星的女儿，或是大富豪家的公主，来到遥远的日本主要是为了体验平民的生活。
阿萨思：……
她上一次成为八卦的焦点还是在占领五角大楼的时候，时隔多年，人类的想象力依然丰富。她想，她马上就能听到“仁科家的渔船打捞到海龙王”的版本了。
厨房里飘出饭团的香味，阿萨思松了土，种下白菜、大根和西瓜，又圈了一块地种下桃树。拍拍土地给予祝福，不料这块地不经吓，抖的幅度有点大。
这不一震，把街坊邻居全震出来了。
“怎么回事，地震了吗？”
“现在又没有了……不行，那一定是大地震前兆，我们快往空旷的地方跑。”
就这样，阿萨思被理佳扯到了空旷处，一大群人呼啦啦地出屋，乌压压地避难，动作之迅速、神情之严肃，简直熟练到让人震惊。
原来，这岛国经常发生海啸地震，人类避难已成本能。
阿萨思明了，看来“祝福”得收着点，这片地福薄，承受不起。
*
比起白人饭，日本的饮食还算不错，至少有汤有米，就是分量不够。
想在日本吃饱是一件难事，还好她有盖亚之书和松果，里头囤了大量的食物，她随时可以加餐。
休息日结束了，理佳要赶赴东京上学。她着实是个心思细腻的孩子，在意识到阿萨思有意择校后，她翻找出中学的书籍和笔记，交到了她手里。
理佳：“我可是全A的优等生，相信我的笔记吧，祝你入学顺利！”
阿萨思：“好，以后东京见。”
“嗯！”
千叶距离东京不远，乘电车仅需四五十分钟，坐巴士也只要一小时。可护理学是一门需要实践的课程，多数时候，理佳会和她的前辈们一起留院，只在周末回来。
于是，仁科家只剩下了阿萨思和惠子奶奶，两人相处得很好。
六月中旬，阿萨思啃完了理佳的书本和笔记。到了下旬，她向就近的神社提交了巫女申请，表示有成为巫女的意愿。
结果一如惠子奶奶所料，这所供奉稻荷神的神社没有放过“外国巫女”的噱头，几乎没有审核阿萨思的资料就让她入职了。
神社的负责人也没想着让阿萨思学到正统的仪式或礼仪管理，只教授了一些神道的基础知识，便供着她当个吉祥物，好卖神社中的御守。
阿萨思对人类的想法心知肚明，可她进来也不过是拿神社当个跳板，双方各有打算，自然合作愉快。
一直到八月，亚洲金融危机持续，日本也哀鸿遍野。混够了经验值的阿萨思向千叶高校提交了入学申请，还获得了神社“继续兼职”的机会。
九月初，她正式通过了能力水平测试，一入学就是准高三生。从明年1月份起就要参加大学入学共通考试，可谓时间紧迫，课业繁重。
可不知为何，学业压力像是她的舒适区，身处一个紧绷的环境中，她反而更自在了，仿佛本该如此。
噫，没毛病吧？
第234章
庭院中的果蔬长势喜人, 只两月就到了自给自足的地步。
同住一条街没有秘密，当仁科家开始过上好日子，邻里看在眼里, 酸在心里。
但惠子奶奶的处理方式极富智慧，每逢熟人提及她家的果蔬，她都会情真意切地说上一句：“是那个孩子得稻荷神喜爱的缘故。”
既为阿萨思的“巫女”头衔正了名，又将家中的收获归功于神明, 她很快转移了旁人的眼馋，让他们误以为只要虔诚地供奉稻荷神, 总能小有所获。
于是在经济萧条期，稻荷神难得火了一把，神社的御守卖得很好。
而阿萨思这名“兼职巫女”也得到了一笔额外的补贴，1万日元, 不多，但能支撑一个普通家庭3到5天的食物开销。
这么一算，她曾交给仁科家的30万日元还真是笔巨款，可她拥有的太多, 给出去也没多大感觉。
随手将装了钱的信封交给惠子，阿萨思穿上深蓝的校服, 踩着皮鞋、拎着便当去上学, 才半个月就适应了“紧张”的校园生活。
好吧, 其实她觉得并不紧张。
读过大学、吞过母盒、造过机甲, 高中的数算难不倒她；英语流利、精通中文、阅历丰富, 国文的应试也不在话下。
难的是历史，日本教科书中的历史有篡改的痕迹, 跟她在美国、华国读到的都不一样。秉着实事求是的态度答题，她只能在及格线徘徊。不过无所谓, 即使放弃一门课也不会影响她上大学。
她可是“外国人”。
踩点到校，翻书复习。这一次，她想读的专业是“医学”和“经济学”，并做好了卷生卷死的准备，反正她已经进化掉了睡眠。
待枯燥的一上午过去，进入午休时间，阿萨思习惯在教室中用餐，而她的身边总是坐满女孩。
打开便当，里面是米饭、照烧鸡肉搭配腌萝卜，在一众饭团和寿司中显得很丰盛。
在女孩们“哇”声一片中，揭秘环节到此结束，大家各自吃饭，就是嘴闲不住，总要说些八卦，比如谁喜欢谁，动漫播到了哪里，哪个社团有帅哥……
阿萨思一般不参与她们的话题，除非被问到。只是今天不同，她们聊的话题诡异又阴森，让她第一次接触到“怪谈”的一部分。
“听说了吗？C班的柴生君碰到了那个东西，昨天傍晚，在鞋柜里，大叫一声就晕过去了呢！”
“今天没来上学，好像是住院了。”
“……我好害怕，美纱，今天你陪我一起开鞋柜，我不想看到那个东西。”
难得的，阿萨思停下了咀嚼，认真听了会儿问道：“你们说的‘那个东西’是什么东西？”
一句冷静的话插入混乱的局中，像是冰块倒入热水，让渐沸的温度降低。女孩们愣了会儿，许是才想起她是个“巫女”，连眼睛都发亮了。
她们面面相觑：“可以说吗？”
“可以说吧，阿萨思是巫女，能驱魔吧？”
“那么谁说？”
“我、我不敢，她们说，怪谈只要说出来就会被怪谈盯上。”
这一句出，阿萨思忽然想起了惠子的讳莫如深。难怪她不愿提及怪谈，原来“说出来”是一种触发方式吗？
很好，它成功地引起了她的注意。
新世界的清理任务似乎出了新的玩法？
搁下筷子，阿萨思看向她们：“说说看，或许我能解决呢？”透过眼镜，她的目光给出暗示，“我可是巫女，我能驱魔。”
午间的林叶沙沙作响，风吹来一片阴云，遮住了太阳。
然后，阿萨思得到了一个校园怪谈故事——藏在鞋柜中的人头。
据说十年前，千叶高校发生过一起离奇的惨案。也是高三，也是考试期，有五个学生太过焦虑，竟学着一些怪谈中的步骤召唤邪灵，想提前知道大考的答案。
阿萨思：……
就这智商……行吧，她知道他们为什么焦虑了。
离谱的是，他们确实召唤出了邪灵，还得到了一份答案。可答案尚未派上用场，他们就一个个死于非命。
“有人说，邪灵是一个人头，出来后就没打算离开，一直藏匿在鞋柜里，会被落单的高中生看到。”
“它会诱导人召唤它，使用它的力量，然后杀死那个人。”
“所以，一放学我们就不想留，都是结伴离开。”
“阿萨思似乎总是一个人，你没有遇到过那个东西吗？”
“没有。”阿萨思咽下最后一口饭，“现在，我倒是想遇到了……”她的地盘上还有这么个不请自来的东西，欠抽。
*
自从听了个怪谈，自觉地，阿萨思总是留到最后一个离校，还喜欢反复开合鞋柜。
可惜，鞋柜里什么也没有，怪谈仿佛只是茶余饭后的故事，但柴生同学仍未返校的事实，终是给怪谈披上了一层恐怖的面纱。
大抵是为了安抚学生的情绪，老师告诉他们，柴生同学是因为升学压力太大产生了错觉，目前正在接受心理治疗，所以未能返校。
这说法很实在，至少能说服阿萨思——可不知为何，接受了多年教育的学生反而不信，就连学校中的教师也加快了离校的速度。
似乎在他们的认知中，怪谈是存在的现实。
是日，午后下起了暴雨，直到傍晚都不见停。
阿萨思仰观雨势，直觉半小时后能歇，可学生们并不愿等待，有伞没伞都冲进了雨中，踩着水花飞快离开校园。
四周很快静了下来，教室的亮光一间间熄灭。风来，大力摇晃着外头的树，枝叶打在玻璃上发出脆响，又像是恫吓。
阿萨思无聊地转着笔，写着练习的最后一道大题。笔尖与纸张摩擦，流畅地写下解题思路，可就在这时，外头的长廊上响起了按压灯光开关的声音。
伴着“咔、咔”的响声，黑暗一节节吞没了走廊，教室中的灯不安地闪烁起来，像是磁场受到了影响。
阿萨思没有停笔，她即将写完。做完这一题，今晚就没作业了。
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