作者：九月有衣
愿意重用有才能的人，那就是圣明的君王！
从韩信一路作死还能成为帝夫的经历来看，秦二对有才能的臣子极其宽容。
陈平自认才能不低，且在还没拜见秦二时他就已经得到认可：
名列地榜！
“卧榻之侧岂容他人酣睡……”
从这句话，陈平已模糊推测出秦二好战的理由。
秦二认为天下人都是有机会就要反她，同理可得：她也认为邻国有机会就会攻伐大秦。
既然如此，那便趁敌弱我强之际率先下手。
这样的理由未免有些牵强，但对于一位多疑的君王、一位得兵仙辅佐的多疑君王，这个理由似乎已经足够了。
………
扶苏犹豫着要不要出言劝解。
若是以往，他必然已经站出来让嬴云曼三思。
毕竟他连暴怒的始皇帝都敢劝。
主打一个头铁。
但他因遵从儒家的孝道，致使手足被胡亥屠戮之事对他打击太大。
最终，被儒学荼毒几十年的思想还是占了上风。
愚孝或许有错，但仁政不会错。
免除徭役是仁政、降低刑罚是仁政，但这肆意攻伐他国，实非明君所为。
“阿妹……”
然而扶苏才刚起头就被打断，正是嬴云曼的宫女蒹葭抱着竹简拜见。
内侍检查后呈交始皇帝。
嬴政打开竹简，看到文字就给合上了。
再度被极具压迫感的目光注视，嬴云曼不紧不慢地解释：
“阿父，名单只有这份简化字的版本，可由儿臣诵读。”
刻小篆版本不是不行，但既浪费时间还不好保密。
你要问她为什么不早点跟祖龙解释？
问就是忘了。
她总不能说是想撩撩虎须、试探一下政哥对她的忍耐度吧。
蒹葭送完东西就退下，继续在章台宫外等候。
或许是她劝公主对兵仙过河拆桥的“履历”过于惊人，其他等候在此的宫人都对她肃然起敬退避三舍。
………
嬴阴嫚心疼阿妹。
她是最受始皇帝重视的公主，甚至早就拥有一枚属于自己的私印。
但云曼不同，她因“不祥”独自在昭阳宫长大。
若不是天幕的出现，云曼有可能终其一生都未见过阿父。
胡亥嗜杀成性，更是让云曼小小年纪就失去所有至亲。
与韩信两情相悦，却是聚少离多。
“那些国家是怎么回事！为何都在大秦附近，让阿妹与韩信不得相聚！”
嬴阴嫚的帝婿沉默好半晌，才小声提醒：
“西域并不与大秦相邻，其他未曾听闻的国家许是更远。”
嬴阴嫚不解：“天幕分明说了，是这些国家成为‘卧榻之侧’，阿妹才对他们用兵。”
阿妹那么可怜的孩子，怎么会有错呢？
帝婿解释得尽量委婉：“吞并匈奴之后，西域便与大秦相邻了。”
“果然是西域的错！”
嬴阴嫚听出了丈夫的言外之意，但儒家都说了亲亲相隐。
她不帮阿妹说话、难道帮不认识的西域吗？
………
天幕的箭矢再次移动。
嬴云曼很感谢这个询问灭国缘由的网友。
这漫星帖都说到结婚了，接下来就得是婚后的通信。
她都不敢想婚后她会跟韩信说些什么东西。
至于有火车也没见上几次，嬴云曼能猜出原因：
一是蒸汽火车出现的时间肯定很晚。
二则没有现代的基建能力，铁路大概率是一小段一小段，并不能直达咸阳——
逢山遇河都会截断铁路。
新帖子出现后，箭头变成上下双箭头。
虽然图标有所不同，但不难认出这是自动下滑。
下滑速度调得相当慢，嬴云曼猜测电脑主人手上还有别的事情在做，所以没空操控。
【秦二的华夏论——从百家大议开始说起。】
【秦历18年春巴蜀归秦，秦二打算在次年对匈奴用兵。但经历数年内战的大秦满目疮痍，百姓亟需休养生息，朝堂内外都反对再起战事。】
【四月，秦二以编订教科书为由宣告天下：于八月在咸阳召开百家大议。】
【这场大议将决定以怎样的教材为大秦学子启蒙，事关学派存亡续绝，诸子百家云集咸阳。】
【八月初一，秦二抛出议题：有德无才、有才无德、无德无才，哪种君王对华夏的危害最大？】
【在诽谤罪被取消不久的大秦，讨论这种议题有着极大的风险。】
【我解释一下：诽谤罪在古代指的是指责君王或朝政，不是现在的造谣。】
【假如这是秦二在钓鱼执法，参与大议的人都得死。】
【所以来咸阳的学派很多，敢发言的却不多。】
【命运的馈赠只眷顾勇士，自此以后大秦只有十六个学派。】
【儒家的勇士最多，一家的数量能抵过其他十五家之和。】
【主要法家法不上君王，唯一一个发言的我都怀疑那是秦二逼他的。】
【不发言的学派都不得进教科书，秦二总不能看着法家死，不然没法治国了。】
【别查资料，大家猜猜各家都是怎么给这三种君王排序的？】
百家动容。
不管他们怎么看待秦二的好战。
但秦二居然废除了诽谤罪！
仁君和暴君明明是两种截然不同的君王，但偏偏秦二同时占据两种状态——
文治上是比肩尧舜的仁君，武功上是前所未有的暴君！
百家大议。
目前除了法儒兵，其他各家都得提心吊胆。
法儒是天幕提过他们，兵家——秦二用兵如此频繁，怎么也不可能看着兵家消亡。
虽说此时还未有百家大议。
可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由，故而认定这一学派没有资格传承，谁又能反驳？
甚至都不用秦二出手，天下黔首看到这个学派如此懦弱，难道还会愿意拜入吗？
………
叔孙通大喜！
他最担忧的就是儒学传承，如今看来可以放心了。
秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说，却没有因此打压儒学。
她果然是文治上的圣君！
叔孙通示意弟子们停止争吵。
先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责，于是弟子们又继续就纲常问题争论。
“你们会如何为这三种君王排序？不得以古非今。”
诽谤罪仍在，叔孙通依旧谨言慎行。
………
“儒家人多，是因为他们内讧的学派多！”
兵家老者切中要害。
像兵家这种以战绩说话的学派，内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。
哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。
诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。
唯有观点有异时，才会出现人数多的情况！
………