诸朝帮我收集历史文物 第139章

　　王公贵族和朝中臣子反应激烈，普通的平头百姓受到的冲击就更强烈了。

　　他们看到了孙悟空敢反抗不公的精神，看到一个桀骜不驯，棍扫天庭权威的美猴王。

　　“天生圣物降凡尘，斗战诸神展傲骨，七十二变随意化，齐天大圣永留名。好一个齐天大圣！”白居易情不自禁赞道。

　　他欣赏着结束的片尾曲，期待下一集播放内容，两分钟片头曲过后，却看到了一行标题——

　　“囚困五行山？”

　　白居易预感不妙，谁被困住了？

　　【悟空笑嘻嘻地坐在玉帝尊位上，众仙拿他毫无办法，玉帝惶恐大叫：“快去请如来佛祖！”】

　　哈？

　　道家弟子吹胡子瞪眼，他们天庭有那么弱，还要去佛教

　　搬救兵？

　　附近的佛庙主持自吹自擂，力图证明这一情节的合理性：“佛门以慈悲为怀，亦有降魔卫道之威，其内蕴武力乃是护持正法、渡化众生之大无畏力量。”

　　综上所述，道家天庭打不过，找我们出手很正常！

　　【佛祖接到天庭来人的求助，赶到天庭，和孙悟空之间产生了以下对话。

　　佛祖问悟空：“你为何要反玉皇大帝。”

　　悟空说：“他不应久占此位。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我！”

　　佛祖微笑：“哦？那你有何本事？”

　　悟空道：“我手段多着，有七十二般变化，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里。”

　　佛祖说：“那我们打个赌，你既说你筋斗云驾得远，你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你。若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫来争吵。”[1]

　　悟空初出茅庐，信了佛祖之语，暗笑：“这如来好呆！他那手掌方圆不满一尺，俺老孙如何跳不出去？”

　　“好！你可做得了玉帝的主？”

　　“做得。”说着佛祖向前伸出了右手。

　　悟空收了如意棒，精神抖擞，将身一纵，落在了佛祖掌心里。

　　他向前疾行，见到五根高耸入云的大柱子，思量道：“这里便是尽头了，且待我留下些记号，回去好与如来做证据。”于是拔下猴毛，变作一根毫笔，在中间的大柱上写下：“齐天大圣，到此一游。”

　　悟空满意地看了看，眼珠一转，调皮地往大柱下方撒了一泡猴尿。】

　　“泥....！！！”

　　佛家主持瞪大眼睛，差点破功。

　　就算你是齐天大圣，也不能在佛祖的手上撒尿啊！成何体统？！

　　【悟空飞回来处，叫如来佛祖履行诺言，如来佛祖却道：“别高兴得太早，你还不曾离了我的手掌心哩。”

　　悟空睁圆火眼金睛，不相信，正准备飞回去再将柱子看个明白，骤变突生。

　　如来佛祖突然翻掌盖下，将五指化作大山，将孙悟空压在了一座大山下！】

　　仙乐再响。

　　天庭举办安天大会，庆贺佛祖镇压了妖猴。

　　画面切成了两半，一半歌舞升平，群仙觥筹交错，欢笑着吃龙肝凤髓，玉液蟠桃，酩酊大醉，另一半孙悟空被压在山脚下，神色痛苦，哀哀叫唤。

　　场景对比看得人心酸。

　　有些感性的小孩当即哭了出来，抱着长辈让他们把齐天大圣放出来，长辈无措，这，他们也不知道怎么办啊。

　　那个....吴承恩在家吗？他们有点事想找他聊聊。

　　海瑞在官衙处理公务，看着天幕讽刺道：“这些神仙高高在上，只怕早已忘记人间疾苦。”

　　同僚惊慌：“海青天，你疯啦，敢诋毁神仙。”

　　“我有何不敢？我朝神仙道长勾结弄权，怂恿圣上大兴土木，修建三清宫，不见国库空虚，人民劳役之苦.....”

　　“行了行了，你给我住嘴！”同僚赶紧推搡海瑞入屋，海瑞不怕被雷劈，他怕，赶紧让他这张嘴别说了。

　　其他时空的道士表示不背这个锅，佛教说吴承恩写的是尊佛抑道，描绘了道家天庭的黑暗，他们就说吴承恩写的佛教给大圣设套，把大圣压在五指山下，各种虐待大圣，字里行间明为褒佛，实含贬佛！

　　佛道两家争辩不休。

　　吴承恩想到后面唐僧念紧箍咒的剧情，感觉脖子有点发凉，怕被人打上门，连忙去把家里门窗关紧了些。

　　天幕中，悟空以为自己要被永远困在五行山下，凝望着天上的飞鹰，想起他初出人世和花果山小猴们玩耍的逍遥自由，想起远在三星洞和菩提法师学法术的时光，想起和众妖王称兄道弟，一起宴饮的快乐日子....

　　眼里隐约泛起泪花。

　　时间就这样过去了五百年，直到唐僧骑着白马的身影出现，掀开压在五行山上的灵符，观众们才想起来小说的名字叫西游记。

　　西天取经之路正式开始，一幕幕画面闪过，师徒四人一路经历诸多磨难，终于取得真经。昔日的齐天大圣成就了斗战神佛，学会了悲悯众生。

　　《西游记》至此终。

　　僧一行沉沉一叹，道：“阿弥陀福，如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。[2]”

　　众佛教弟子安静了下来，随长老念佛语。

　　吴承恩的心情难以平复，心脏在胸腔里砰砰跳动——

　　他的作品被拍成这样了。

　　没有魔改，没有粗制滥造......几乎是一比一的复刻原著场景，甚至丰满出比他笔下更好的内容，创作心血可见一斑。

　　尤其是扮演大圣的演员，简直演活了大圣。

　　吴承恩想知道他是谁。

　　目光在片尾曲上搜寻了一会儿，他找到了对方的名字。

　　“六小龄童。”吴承恩喃喃道，原来他叫六小龄童。

　　如果有机会，他想跟对方说一声谢谢，和制作组说一声谢谢。

　　感谢他们演出了最好的西游记。

　　清朝，京城西郊。

　　曹雪芹低下头，看着桌面写满文字的烂草纸，手上的冻疮隐隐发疼。

　　哪个作者没一个影视梦？不想见到笔下的人物呈现在眼前？

　　他是多么的羡慕吴承恩。

　　作为罪臣之子，他半生潦倒，一事无成，只能著书立说纾解性情，可听了几本名著的内容，曹雪芹越发自卑，自己的《风月宝鉴》儿女私情过重，不像水浒传三国演义一样的家国情怀，也无西游记般幻想丰富，恐怕不得后人喜欢。

　　念及此处，曹雪芹心生黯然。

　　【吴承恩创作的《西游记》对玄奘西行取经的故事进行了伟大的艺术再创造，在文体、情节内容、人物形象、主题意蕴上实现了新的跨越。

　　首次以孙悟空为主角，将其形象从民间传说里白衣秀才猴行者转变为书中嫉恶如仇、怜悯众生的神话英雄，创造出历代驰名第一妖，一个家喻户晓的齐天大圣。

　　经典角色的塑造是作品成功的关键因素，其次《西游记》小说含有大量对儒道佛思想的深刻研究，吴承恩强化了神话小说的现实批判性，淡化了西游记的怪诞迷信色彩，通过对取经途中各种人间国度的描写，辛辣地讽刺了政治现实，宗教的虚伪和荒谬。

　　因此《西游记》也被誉为魔幻现实主义的先驱，自其问世后，明代出现创作神魔小说的高潮，有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。】

　　被点到名字的作者兴奋得差点跳起来。

　　嘿嘿，他们评不上四大名著，但在小说界也有一席之地！

　　【到了现代，《西游记》的影响力更是恐怖。】

　　天幕放出来一张图片，标题写着中国电影原著作者榜。

　　清朝末年，中国已有外国电影传入，国人把这种会自动放映的片子叫影戏。

　　人们先是为那令人咂舌的惊天票房数字惊叹，接着看到了下方的作者名字，第一名打了码，而第二名....

　　有人低声念道：“国籍：中国，名字：吴承恩，代表作：《西游记大圣归来》《西游记降魔篇》《西游记之孙悟空三打白骨精》《西游记之女儿国》.....”

　　他读得口干，忍不住咽了咽口水。

　　后人到底有多爱西游记和大圣啊，这么多影戏！

　　高票房的片子几乎有二分之一是大圣的名字占据C位。

　　“呃，女儿国？”

　　吴承恩眼神微妙，该不会是他想的那样吧？

　　唐僧和女儿国国王.....后世的小家伙们可真爱写情情爱爱，怕是在他们的改编里，唐僧心如铁石也要化作绕指柔，难过一次美人关了。

　　吴承恩摇摇头，无奈地笑了笑，算了，读者喜欢，他又能怎样呢。

　　作品创作过程，他是唯一的主宰。

　　文章既成，一切便交给读者，由他们来解读了。

第102章 小说与名著篇13曹雪芹：让我当枪手……

　　【以电影为载体，加上各种衍生产品，包括游戏、影视周边、饮品联名、歌曲版权.....《西游记》宛如一个大型印钞机，源源不断地带来庞大经济效益，假如吴承恩生活在现代，估计版权费都够他吃一辈子，名字轻松就能登上全球富豪榜。】

　　看着天幕上那一串让人眼花缭乱的数字，朱棣倒吸一口冷气，条件反射地开始计算。

　　乖乖，写话本能赚这么多？吴承恩的版权费比明朝国库的十倍加起来还有钱，这符合常理吗！

　　吴承恩：“......”

　　他看了看自家

　　朴素的房屋，再看看赚得盆满钵满的导演们，突然感觉自己有点吃亏。

　　【吴承恩当然不能跨时空执法，找导演们讨要版权费，但是在明朝，《西游记》也于万历第二十年才正式出版，小说出版后虽大受欢迎，作为创作者的他却早已逝世，无法享受任何书籍出版带来的恩惠。】

　　宴明婉恨铁不成钢：【所以吴导你不要再拖稿啦，赶紧动笔！

　　笔墨一挥，黄金万两，暴富就在眼前了！】

　　吴承恩笑了笑，开口想说些什么，胳膊被叶玖用力掐住。

　　“嘶——”

　　叶玖兴奋得呼吸战栗，声线勉强维持温和：“写！我、们、现、在、就、写！！”