戏明 第343章

　　张灵拿他没办法，也就接过笛子给他吹了个节拍，吹完了，又给他编唱词。

　　这是用来街头卖唱的歌儿，特点就是很好唱，且唱词随便编，只要你给钱，我可以现编一段词儿夸你人美心善，只要最后用回“莲花落，落莲花”之类的结尾就好。

　　文哥儿一听就懂了，街头说唱艺术！

　　两人一个教一个学，相当地旁若无人。随行的文徵明几人已经离得远远的，唐寅是因为守孝期间不能碰这些吹拉弹唱的玩意，文徵明他们则是丢不起这个脸。

　　正是春日好光景，来虎丘游玩的人不算少，众人行至千人石听见《莲花落》，还以为是哪个乞儿在卖唱，定睛一看，却是个衣衫落拓的年轻人在教一个俊秀小娃娃学唱。

　　不少人驻足听完一曲，忍不住笑着问文哥儿：“你可知道这曲儿是乞儿唱的？”

　　文哥儿浑不在意地辩驳道：“乞儿唱得，我唱不得？乞儿吃饭用碗，我吃饭不能用碗？”

　　众人笑道：“好伶牙俐齿一小人！”

　　这小人在吴语之中延续古意，乃是小孩子的意思。

　　文哥儿也跟着王老爷子他们学过余姚话，混在吴语堆里听和说都是没问题的，见有这么多人围过来，他还兴致勃勃地给众人献唱一曲，问他们自己唱得对不对。

　　当地人对吴语辨识度是非常高的，连苏州不同县的口音都能听出来，更别说文哥儿这个从出生起就没回过南边的小子了。

　　他们闻言纷纷笑道：“你不是在江南长大的吧，说话唱曲都带着京师的口音。”有懂唱《莲花落》的，还当场给文哥儿揪了几个错处。

　　文哥儿虚心受教，跟着热心群众学了好一会的苏州话。等人群散去后，他才瞧见唐寅他们似乎在跟什么人聊上了。

　　文哥儿立刻屁颠屁颠地跑过去一问，才知道这位是个画师，叫周臣，也是苏州人，师从同乡陈季昭（主要是两家住得近，他又提着学费上门，人不好意思不收，就教他了）。

　　周臣初时跟着陈季昭学山水画，如今陈季昭年事已高，他便自己日夜揣摩。

　　近来他对画市井人物很有兴趣，便游走于苏州街巷之间物色感兴趣的绘画对象。

　　说起来他最近喜欢画乞儿，还是远远听到有人唱《莲花落》才循声而来，没想到居然会见到唐寅等人。

　　都是经常参加苏州前辈组织的各种聚会的人，彼此间哪有不认识的道理？

　　周臣知晓唐寅家有丧，先是宽慰了几句，接着便问起文哥儿的来历。

　　既然文哥儿跟张灵杵在一起，两边自然是认识的。

　　祝允明便把小神童的光辉往事给周臣讲了一通。

　　周臣听得一愣一愣的。

　　他出身十分寻常，读书远不如唐寅几人多，平日里把心思都放在钻研画技上。

　　听到文哥儿这出身、这学问、这名气，他心里颇有些羡慕。

　　好在他是个挺知足的人，旁人累死累活不一定能养家糊口，他能凭画技养活全家已经很不错了，何况他本身也极喜欢作画。

　　文哥儿对于出现在唐寅他们身边的新面孔也很感兴趣，两边一聊才知道这是个“行家”。

　　按照文艺界的分法，职业选手可以称为“行家”，不靠这个为生、跨行过来玩耍的就叫“利家”。

　　像苏轼他们这种纯画着玩的文人跨行作画，一般就被称为“利家”。

　　只不过“利家”这称呼一开始是用来嘲讽苏轼他们“全是文人意趣，毫无绘画技巧”而已，到后来元朝文人大多没啥出头机会，只能寄情山水、作画写曲，文人画大量涌入画坛，才演变出“行家匠气不雅，利家士气能高”的说法。

　　你技巧高，你匠气！

　　我们文人画才是最牛逼的！

　　像文徵明这样本业是科举出仕，副业才学学书画的，就属于传说中的“利家”了。

　　大概是由于他和沈周师徒俩都很有天赋，且都非常长寿（活到区区八十好几），平日里有的是时间琢磨绘画技巧，所以哪怕他们不是靠卖画为生的职业画手，画技也达到了行家水平！

　　看看人家，画着玩都能远超无数职业选手，在绘画史上留下自己的姓名！

　　所以，不管想干哪一行，都必须要活久点！

　　文哥儿对周臣这位职业画手还是很感兴趣的，见周臣是背着个书篓上山的，凑到边上探头探脑：“你随身带着笔墨纸砚吗？是不是还有你画好的画？”

　　周臣道：“有时候有想法了，怕回去后会忘记，一般会就近找个地方画个草样。”

　　他打开书篓把自己今天的草稿拿给文哥儿看，里头是好几张乞儿图，有老有少，神态各异，只是一个两个都衣衫褴褛、神色木然，隔着纸张都能看出他们过着什么日子。偶有还能卖艺讨钱的，眉目间也难掩凄苦。

　　哪怕只是草稿，文哥儿也备受震动。

　　因为周臣把他们每个人都画得瘦骨嶙峋、情态可怜。

　　文哥儿肃然起敬：“旁人都爱画仕女图，像您这样的倒是少见。”

　　周臣道：“我也是偶然生出这么个念头来，才特意出来走走看看。”他一个没什么名气的普通画师，把这些人画下来也不过是锻炼一下画技而已。

　　文哥儿道：“若是您手头有画好的，可否卖我几幅，我带回去给太子殿下瞧瞧！”

　　周臣一听是给太子殿下带的，忙说道：“不过是闲暇习作罢了，哪里要你掏钱买？你住哪儿？我回头让人给你送去。”

　　文哥儿不是拘泥之人，见周臣生活不像太困窘的，便也没有非要给钱。他爽快说道：“我老师是匏庵先生，刚归家守制。我是随老师回来的，目前暂住在长州东庄。”

　　周臣一听是吴宽的学生，更庆幸自己没收钱，吴宽可是和他老师陈季昭颇有交情的前辈，他真收了这钱哪还好意思到东庄去？

　　周臣立刻道：“匏庵先生与我老师也算旧交，我到时亲自给你送去，顺便拜访一下匏庵先生。”

　　两边就这么说好了，又约好一起登虎丘看塔吃斋饭去。

　　待到吃好玩好下山时，一行人便分开了，唐寅、张灵、周臣他们走阊门方向，文哥儿和文徵明他们则走长州方向。

　　作者有话说：

　　文哥儿：虎丘一日游结束，新朋友√

　　老丘：那小子在干嘛

　　小猪：小先生在干嘛

　　*

　　更新！

　　*

　　注：

　　①周臣的师承：参考文献《溪山淹润 草木华滋——论明周臣的山水画艺术》

　　【关于周臣的师承，《无声诗史》有载：『陈季昭善设色山水人物，其图像绵密萧散，皆有意态。与周东邨同郡，东邨画法盖师季昭云。』(1)李诩《戒庵老人漫笔》写道：『周东邨臣与季昭同居郡城为邻，因通贽请业，传其法以名世。东邨又以其传仇十洲英。』(2)两则材料表明，周臣与陈暹比邻相居，近水楼台拜其为师，开启绘画生涯。】

　　-

　　所以他还是仇英老师来着！

　　并且是唐寅的专业代笔（bushi

　　-

　　《四友斋丛说》：【周东村，名臣，字舜卿，苏州人。其画法宋人，学马夏者。若与戴静庵并驱，则互有所长，未知其果孰先也，亦是院体中一高手。闻唐六如有人求画，若自己懒于着笔，则倩东村代为之，容或有此也。】

　　《珊瑚网》【周舜卿……或问周画何以俗？曰，“只少得唐生数卷书耳。”】

　　-

　　②周臣的《流民图》：按照他的自序，其实画在正德年间（小猪在位期间），这里挪过来用用。

　　-

　　③行家利家：参考论文《从吴门画派看“利家”与“利家”的概念》

　　“全是文人意趣，毫无绘画技巧”玩的是“全是感情，毫无技巧”梗，纯属乱来，切勿模仿，没有看不起文人画的意思，拉踩，人类的共同爱好！（x）

第294章

　　许是因为父母都是余姚人文哥儿才到江南便很习惯乘船出行，船一靠岸，他就高高兴兴跳下船，跑回去准备与吴宽说起今天的见闻。

　　不想他才跑到吴宽常待的雅轩便见到个熟悉的身影闲坐在那与吴宽一同饮茶。

　　不是称病还家去的钱福又是谁？

　　钱福已经换下官袍瞧着就是寻常读书人的打扮。

　　不过比起大明初期那种按照等级严格规定每个人穿什么颜色、穿什么布料的情况如今大明百姓的衣着已经渐渐有点花里胡哨的苗头，尤其是钱福这种考中过功名的读书人那更是拥有比较大的穿衣自由想怎么穿便怎么穿。

　　钱福今天就穿得挺花里胡哨的。

　　不过这不是重点，重点是钱福怎么在这里？！

　　钱福瞧见文哥儿那副不可置信的模样，笑着说道：“我当然是来拜访匏庵前辈的难不成还是来看你的不成？”

　　钱福虽不是苏州人，他爹却曾经梦见过苏州有个叫吴宽的人那个梦说他的科举路会跟吴宽一样！钱爹梦醒后带着没满十岁的钱福到苏州一打听，还真找到了当时没高中状元却颇有些名气的吴宽，见面聊了次天。

　　这不，吴宽中了状元钱福后来也中了状元。

　　所以说做梦也是种缘分！

　　钱福当初入京赴考第一个拜访的便是吴宽后来还得了李东阳他们的青眼。要不是他那臭脾气太容易得罪人仕途未必不是一片坦荡。

　　文哥儿听钱福说不是来看自己的，哼哼唧唧地到吴宽另一侧坐下。

　　吴宽叫人给他取了封信来说道：“你叔父给你回了信你且看看今年的巡考巡到哪了。”

　　回信的是文哥儿他叔父王冕。

　　信中说按照杭州那边公布的消息余姚应该是三月底岁考他若是想参加这次考试的话得三月中旬就回来做准备。信中还说，有需要的话来信说一声，他们过来接他回家。

　　三月底！

　　只剩一个月了！

　　见文哥儿一脸纠结，钱福奇道：“你小子真的要去应试？”

　　文哥儿道：“就是去试试！”

　　钱福道：“你都没满十岁，就上赶着要往樊笼里钻了啊。”

　　吴宽道：“不管考没考上，他不都在翰林院吗？”

　　钱福回想了一下文哥儿那每天在翰林院埋头读书肝功课的忙碌模样，觉得吴宽说得也对。

　　文哥儿：？？？？？

　　文哥儿道：“我真的是去试试而已。”

　　钱福抬手揪了揪他脸颊，说道：“你是不是傻？你趁着年纪小在京师多熬几年资历，长大后自然就天高任鸟飞了。要不然你得先困在京师多读十年八年书，再考出来回翰林院熬个十年八年资历！”

　　文哥儿：“…………”