达摩末罗 第88章

　　褚西岭像刻意在心里背过似的，居然一字不差地把李妮妮当时说的话复述了出来——

　　“马航MH8037，为什么其它马航名字都是MH379这样的三位数，我们却是四位数？”

　　李妮妮：“对，问题就在这里。”

　　李妮妮：“你们或许听过一个2000多年前，消失在塔克拉玛干的古国，叫于阗古国吗？”

　　作者有话说：

　　不好意思，本来是今天拖拉机，明天于阗

　　但是昨天不小心捅了什么神秘的东西，今天忽然大面积通知我前三本书非常多章都在锁章待改

　　我就觉得我得先找个不给审核老师增加工作负担的写法，就默默把于阗前移了一章

　　不然老给人家增加工作量，有点不好意思哈哈哈哈哈

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　　然后这一章里有大概100字，（就是开头红西瓜汁、丘谷、春夜那段），就是上本书里今天通知我改的部分

　　改了几遍没过，就和这100字杠上了

　　杠到最后，不禁对这100字产生了点执念

　　就干脆把这辆《维多与利亚的秘密》牌拖拉机改成了不违规的心理戏，放到这本书里来了哈哈哈哈哈哈哈

第48章 达玛人48

　　李妮妮觉得自己豁然开朗。

　　但其他人依然一头雾水。

　　杨朵朵蹙眉道：“等等等等, 妮妮姐你别走的太快，我有点跟不上了……我们坠毁的飞机，马航MH8037, 这个名字和达玛古国又有什么关系？”

　　“8037是经纬度坐标。”

　　李妮妮说：“我们国家是东经和北纬，那么8037……就是东经80度, 北纬37度。”

　　褚西岭眼眸微深：“东经80度，北纬37度……应该在新疆和田。”

　　李妮妮说：“于阗古国的遗址, 就在新疆和田。”

　　其实李妮妮想到的线索不止这些。

　　但她现在一时没有理清楚。

　　倒是武太郎惊愕道：“等等, 我听过这个地址……和田……和田……于阗……我以前好像看过相关纪录片！说是20世纪英国有一个探险家叫斯坦因，在新疆考古时发现一个神奇的地方，后来被证实, 这个地方就是于阗古国的遗址。”

　　王大爷纳闷道：“你怎么看过这么多纪录片？”

　　武太郎：“我不打游戏也不刷抖音, 我还不谈恋爱, 不看纪录片我能干嘛。”

　　王大爷：“……”听着他都有点同情这孩子了, 太惨了。

　　武太郎又补充了一句：“据说于阗是一个超级繁华的古国, 那一块沙漠差点成为中亚地区数量最多的沙漠绿洲文明遗迹, 文物多到可以重新再建一个大型博物馆。”

　　何马生也道：“但这和达玛古国风马牛不相及呀，一个在新疆, 一个在印度洋，时差都好几个小时了, 古代人怎么可能迁徙得过来呢？”

　　杨朵朵立刻反驳：“怎么不可能？没听妮妮姐之前说了吗，人类都迁徙了10万年，从非洲一直走到了澳大利亚，大陆板块都跨越了, 区区几个小时的时差, 怎么就迁徙不过来？”

　　何马生气道：“……杨朵朵, 你是妮姐的舔狗吗？”

　　杨朵朵立刻反讽回去：“怎么, 难道你不是吗？谁天天妮姐妮姐叫的那么欢呢？”

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　　褚西岭没理会他们，转头朝李妮妮道：

　　“我年轻时去过新疆和田，那里塔克拉玛干沙漠南缘冲积平原上有一个地方叫‘达玛沟乡’，在维吾尔自治区和田策勒县，难道达玛古国的名字来源于这里？”

　　李妮妮：“我觉得是。”

　　她沉思道：“我从来到这座岛上时，就在想，为什么‘达玛古国’叫‘达玛’，一开始还以为是当地语言的翻译。”

　　李妮妮：“现在想起来，‘达玛’应该是梵文的音译，这个词更为人所知的叫法，是‘达摩’。”

　　杨朵朵喃喃道：“达摩？”

　　王大爷道：“等等！达摩！我知道这个词啊，佛教不是有一个达摩祖师吗？”

　　李妮妮：“‘达摩’不仅仅是佛教用词，它的本意是‘影响整个宇宙的真理或规则’只是后来佛教用的多了，它的含义就变成了‘佛法汇聚之地’。”

　　何马生：“佛法？怪不得达玛人这么信佛。”

　　李妮妮：“嗯，‘达摩’梵语音译是Dharma，其实就是中文中的‘法’字，我们经常说佛法佛法，‘法’在梵语里就是‘达摩’。”

　　而新疆达玛沟的梵文音译是“Damako”。

　　“ko”则可能是一个表示地名的词缀。

　　去掉这个后缀，新疆达玛沟就变成了“Dama”，和‘达摩’梵语音译Dharma，几乎一致了。

　　所以新疆“达玛沟”，它的另一个汉语音译，应该叫“达摩沟”。

　　正如“达玛古国”，汉语音译原本应该叫“达摩古国”。

　　感觉一下子高大上了起来。

　　毕竟“达玛”总是让她想起“沙琪玛”，或者“达利园”。

　　又或者“达利园沙琪玛”。

　　李妮妮不承认自己是饿了：“这样一下就全部连起来了——你们还记得，达玛广场附近有一个百货商店吗？”

　　褚西岭道：“记得，佳士米罗百货商店。”他还在那里被蛇围攻过。

　　李妮妮：“没错，就是‘佳士米罗’。”

　　武太郎发现李妮妮又进入了那种“我仿佛是在给你们讲解，但其实我是在自言自语梳理思路”的李氏讲解过程，不由得提醒道：“姐姐，说明白点。”

　　李妮妮：“……你们看过《洛阳伽蓝记》吗？”

　　杨朵朵立刻说：“看过！周杰伦那首《烟花易冷》，据说唱的就是《洛阳伽蓝记》里的故事，所以我中学的时候专门跑去看了这本书，但是现在记不清了。”

　　李妮妮：“根据《洛阳伽蓝记》里说的，于阗国主原本不信仰佛教，后来，比丘毘（pí）庐旃来到于阗，并和于阗国主讲了一段佛法。”

　　杨朵朵已经开始当《百家讲坛》听了，见李妮妮说的慢，还催促道：“然后呢？”

　　李妮妮：“……然后国主听不懂，但他大受震撼，不仅信仰佛教，还建塔供养这位比丘。”

　　何马生：“这和佳士米罗又有什么关系？”

　　李妮妮发现自己现在但凡顿一下就会被打断追问，有点烦：“唐玄奘的《大唐西域记》里说过，那位比丘叫毘庐遮那阿罗汉，他来自的地方，就叫迦湿弥罗。”

　　王大爷恍然大悟道：“迦湿弥罗……佳士米罗，完全是一样的发音啊！”

　　李妮妮：“对，还有达玛太子姓‘尉迟’，于阗国主有一段时间也是姓‘尉迟’。”

　　——这样就全部对上了。

　　于阗原本盛行小乘佛教，自2世纪末佛教传入于阗后，就逐渐成为大乘佛教的中心。

　　凡传入中国的佛教经典，十之八九都要先经过这里，是中西方交流最重要的枢纽之一，无愧一个“达摩”的名头。

　　也能解释为什么达玛古国中，到处都是佛教崇拜的痕迹。

　　李妮妮在心中算了算现在对上的线索：

　　1、达玛古国——对应上了“达摩”，佛法汇聚之地。

　　2、佳士米罗百货商店——对应上了于阗传教者的来处，迦湿弥罗。

　　3、达玛太子姓氏尉迟——对应上了于阗王室姓氏尉迟。

　　4、他们乘坐的飞机，马航MH8037——对应上了于阗遗址的经纬度。

　　5、于阗自古就同时使用汉文和佉卢文，连古硬币都是一面汉文一面佉卢文——正好和他们在祭司府邸找到的文献文字一致。

　　6、达玛太子陪葬中的“热舍”——中国的“热舍”就是于阗人的“格里芬”。

　　在于阗人看来，他们的格里芬就是中国文化中的青龙，但其实它们长得非常不一样。

　　李妮妮记得有一个于阗人，叫尉迟胜还是尉迟什么，曾经参与平定安史之乱，而且李妮妮也确定自己看过一篇文章，叫《尉迟达摩王的颂词》。

　　所以这姓氏绝不会错。

　　可这整个的猜测，仔细梳理起来，就不失为有一丝丝细思恐极。

　　尤其是那个“马航mh8037”的名字。

　　——他们乘坐了一艘飞机，这架飞机坠毁了，坠毁的地点是一个古国，而古国的源头经纬度，与他们乘坐飞机的名称一模一样？

　　世界上怎么可能有这种巧合？

　　何马生脸色煞白：“难道我们飞机坠毁，不是意外，而是有人故意安排好的？”

　　连褚西岭都露出了冷色：“可能不止我们几个知道达玛古国的存在，整个坠机事件都有背后黑手。”

　　王大爷也道：“难道他们是故意要让我们坠机进入达玛古国……可我们又有什么特殊的？背后黑手又为什么要花这么大的本钱这么做？”

　　杨朵朵满脸恐惧：“不是，你们都没想到重点啊……重点难道不是这个背后黑手，到底是怎么做到一方面让我们坠机，另一方面又能保证我们不死呢？万一我们全死了，坠机不就没有意义了吗？”

　　李妮妮也觉得一切越发的扑朔迷离。

　　她好像航行在一片漆黑的迷雾中，看不到来路，也看不到前方。

　　这个世界，亦真亦假，似幻似真，身边的人不可尽信，连量子力学都开始摇摇欲坠。

　　不仅如此，古代于阗明明是多元文明的汇聚之地，也是西方东方的中转枢纽。

　　它热烈又神秘，在西域开始伊-斯兰化之前，它是都是丝绸之路南线上最重要的佛教艺术中心，还掺杂着印度和波斯文化。

　　可她莫名其妙地，就是不喜欢这个名字。

　　听到“达玛”的时候还好，听到“于阗”，她会突然心悸。

　　就像一个还有一丝丝良心的渣女，在西雅图残忍地抛弃了她的情人，从此以后只要她想起了西雅图，心里就会“咯噔”一下。

　　李妮妮：“……”

　　李妮妮立刻把思路转到新疆的烤全羊，把心悸抛到一边。