醉枕东都 第266章

　　虽然不算官员，但是天天和官员打交道，有本事的人还是能盼到出头之日。

　　算师协会有朝廷加持，顿时名声大噪。

　　令洛泱奇怪的是，贺拔惎并不在名单当中，他向洛泱解释, 官场已不再是他的向往，他要留下来为洛泱管理协会，为推广记账法和算盘做贡献。

　　因为随着焦炭的推广，大唐得到了更便宜的燃料。大量便宜的焦炭，和它产生的更高炉温，使冶炼金属、烧瓷等依赖火的手工业进入了一个扩大发展的时期。

　　洛泱初来时画出的宜开采石炭矿分布图, 从凤凰城的成功, 到了李奏认为可以拿出来推广的时候。

　　他献给圣上的金商银矿，已经挖出了银矿石, 洛泱的冶炼作坊成了第一个公开亮相的新型作坊。

　　小彭庄培养的工匠师傅，到金商牵头造改良过的高炉，焦炭也运到了新作坊。

　　这改变了过去冶炼作坊附近，树木总是被砍光做燃料的状况，有些矿藏没挖完，但方圆十里已无树可砍，只能抛弃矿坑造成浪费。

　　今日，金商银矿作坊出产的首批元宝形银锭，已经亮闪闪的摆放在大殿之上。

　　“大唐的金银只用来做非必须的器皿装饰太过可惜，金银铤又都被富户藏入箱底。

　　用于流通的铜钱已经无法满足交易的需求，本王建议，将广州、杭州已经施行的银铤流通制，在大唐全面推广实施。

　　由朝廷制定制作与兑换标准。从而解决铜钱不足、限制作坊行业发展的问题。”

　　李奏虽然还是坐在龙椅之下，但他的面前已经多了一张案台，他上朝时的从容笃定，也比初监国时强许多。

　　颇具大国之君风范。

　　“不仅如此, 还要颁布法令，限定每户藏银不得超过五千两, 一旦被检举揭发家中超量藏金银者，超出部分，一半奖励检举人，一半没官。官制金银铤亦不可用于随葬。”

　　“这......这不好吧？”牛僧孺看看左右，首先站出来反对：

　　“金禁也，气刚毅，能禁制物也。金银锭随葬古而有之，怎可无故移风易俗？”

　　裴煊上前道：“西汉皇帝赐予臣下悉用黄金，而大唐则为难得之物，何也？一为是时佛事未兴，二为陪葬将大量黄金埋于地下。

　　大唐金银大多来自番国，物少而贵，金银投入流通，并不会影响生活，而铜在生活中用途广泛，容易顾此失彼。

　　且金银体小而便于携带，是流通铜钱的最好补充。”

　　自采用铜钱纳税，大唐市场上流通的铜钱急剧减少，用丝帛、米粮做交易极为不方便，而藩镇运送税钱也劳心劳力。

　　见双方相持，刘麟道：

　　“我们金银尚少，但既然有了银矿，不妨先试行。岭南多白银交易，放开白银内运，亦可逐步积累大唐白银储量。”

　　“本王记得日本国使者曾说，最近要派一批遣唐使入京，不知可成行？”李奏忽然调转话题，鸿胪寺卿曾文禄忙答到：

　　“回殿下，早前日本国书已送圣上过目，说淳和天皇已将皇位传给其侄儿，也就是仁明天皇......日本朝廷忙于两朝更替，要到明年改元之后，再派人来，一并向圣上告禀。”

　　泱儿那个小机灵还真没记错。

　　世界上就是又那么多“如有雷同”，大唐此时正面临圣上是否要将皇位传回长兄一脉的问题，而彼时日本国也面临同样问题。

　　但就是因为皇族两脉支持者力量悬殊，日本朝廷明争暗斗，几年后再次发生政变。

　　李奏微微一笑，眼光在大臣们的脸上巡视的一圈，漫不经心道：

　　“日本国奉大唐为宗主国，本王听说，岛国近年建了不少书院，传播大唐文化，他们每每求铜钱、求经书，我们都尽量满足，做为礼尚往来，他们的遣唐使不来，我们的御使可以去。”

　　这下把大臣们搞懵了，刚才正谈发行金银钱，怎么一下要派御使东渡日本？

　　“本王得到可靠消息，日本国有个岛根县，那里有座银山，藏银丰富，可挖四百年之久。本王要派御史前去，用铜钱买下那座现在还是荒山的石见山，想必日本仁明天皇不会拒绝。”

　　日本从一百年前也开始仿照唐朝铸铜币，但因铜矿资源匮乏，铜币不足制约了经济的发展。

　　如今两朝更替，新天皇需要用铜钱的地方更多。

　　大唐拉一船铜钱过去，买一座荒山，就说挖银子回国铸佛像，日本这时还没有金银做货币的思想，一定不会拒绝。

　　“原来如此！”

　　“他们前后派来十三批遣唐使，我们海船可装万石，装十三船回来就不得了，何况四百年！”

　　“古书有云，海外有银山，想不到是真的！”

　　大臣们议论纷纷。

　　哪怕白银不做流通货币，以此时的高价，妥妥的算是“财宝”，虽然耗费一船铜钱，但能买座银山，他们还是支持的。

　　有了这个鼓舞人心的消息，很快，第一位驻日御史诞生了，那就是四方馆通事舍人李景全。

　　朝廷发行金银锭用于流通，各藩镇可用金银锭缴纳税款的通文也发了下去。

　　随之下发的还有金银锭尺寸、重量、外形、刻字的标准。

　　最高兴的是岭南、福建、浙东、浙西几个藩镇，他们都有番商的登陆港口，番商采购多用白银，朝廷却要他们用铜钱交税，现在这个问题解决了，可以省掉许多兑换损耗。

　　若不是李奏有柜坊在岭南等地用黄金、白银做生意的实战经验，他也没有这样的概念。

　　日本国要到华夏的明代才开始大规模采银，那座石见银山也确实开采了四百年，它占当时世界总产银量的三成。

　　这一世，大唐要捷足先登了。

　　精通日本、高丽语言的李景全，领了这个艰巨的任务，很快就带着五百金吾卫出发了。

　　他要赶在初雪来临之前，踏上那片海外北国宝地。

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第414章 兵变

　　枝头的小柿子开始一点点泛黄，满园的菊花开得恣意张狂。一切看上去都那么顺利，除了李奏让长史抵交的齐王府请婚奏书。

　　没了亲爹亲娘的皇子就是这么卑微，自己的婚事要皇帝兄长和嫡母点头。

　　林美人已经平安诞下了二皇子，可惜他胎里波折，生出来就有些先天不足，白天晚上都睡不安稳, 好哭，也不如别的孩子长个儿。

　　圣上给他取了个名字叫李宗，后来，圣上又给他在后面加了个“俭”字。

　　俭，约也，就是让他约束自己，不要没日没夜的哭。

　　宫里有个闹腾的孩子, 圣上又瘫在榻上连轮椅都坐不了, 李奏有心去催萧太后，也被太后搪塞过去。

　　萧太后再喜欢洛泱，可皇宫里那个才是亲儿子、亲孙子，苏家这般本事，她怎会让洛泱嫁给李奏，为虎添翼？

　　“李蕊的孩子也快出生了吧？”洛泱依偎在阿娘身畔，看桃花用新织出来的棉布给孩子做小衣裳。

　　“她和你四兄虽未成亲，你也不该连名带姓唤她，要称她一声‘李娘子’。”李明珠不管她听不听，做为母亲还是要教导她。

　　“知道啦，看见她，我就称她‘四嫂’行了吧？”

　　洛泱笑嘻嘻的往阿娘怀里靠过去，李明珠伸出手臂搂着她，手在她背上一下一下的拍着，嘴里嗔道：

　　“办起事来像个小大人，贴在娘身上就像块狗皮膏药。哎，希望你那四兄能早点长大，都要做父亲的人了......这事就咱娘俩说说, 你屋里的人都别说。”

　　“我没说，你看桃花做衣服都偷偷摸摸的，我们谨慎着呢。”

　　桃花一下笑了：“最近哪个屋里不在做冬衣？谁会注意到我在夫人屋里缝什么。将军这次多驻守半年，年前换防直接回洛阳，老夫人可就高兴了。”

　　“是啊，多亏六郎，这回能让你爹解甲回东都做留守，再不用带兵打仗，叫人提心吊胆了。”李明珠拍拍女儿的脸颊，笑着问：

　　“你是跟我回东都，还是留在长安等着嫁人？”

　　（以下内容很快替换）

　　829年[25]丙申（二十日），剑南西川节度使杜元颖奏报：南诏国侵犯边境。杜元颖认为自己过去曾担任宰相，文才高雅，因而自诩清高。他不懂军事，却专门积蓄财产，减削士卒的衣食供给。西南戍边的士卒衣食不足，纷纷到南诏国境内去掠夺偷盗，以便自给。南诏国反而赠送他们衣物和粮食，于是，西川的动静虚实，南诏国都能知晓。南诏国自从嵯颠执掌朝政，就密谋大举侵犯西川，西南的边防州郡多次向杜元颖反映，杜元颖一概不信。这时，嵯颠率兵来临，边防的城池毫无防备。南诏军队以西川的降卒为向导，袭击并攻陷了、戎二州。甲辰（二十八日），杜元颖派兵和南诏军队在邛州以南一交一战，西川兵大败。南诏乘胜攻占邛州。

　　虽然是帝家，但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到，差别只是排场。主要程序包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一个个来看。

　　纳采

　　到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后，皇帝命太尉为正婚使（太尉为三公之一），宗正卿为副婚使（宗正为九卿之一，皇室宗亲中有什么大事都会出面）。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具，次日文武九品官员及蕃客（一般指外国使节）皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧，面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺，中书侍郎拿制书，奏拜。皇帝从西房出来，座上龙座，然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”，在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。（唐朝时候外国驻中国的使节超级多）

　　中书侍郎拿制书，但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边，面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：纳某官某人的女儿为皇后，命公等持节行纳采等礼。念完后，正副婚使再拜（我靠，一会儿的功夫拜四次啊，腿都麻了）。

　　这还没完，制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后，皇帝闪人，在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车，先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏，一干人等在乘车相随，制书放在油络网牛车上（油络是三公以上才能用的车饰，不像电视剧里演的那样随便把圣旨搁胳膊弯里，太荒唐啦）。

　　出门时应该非常早，到主人家后天才“大昕”（天完全亮，这当婚使的得起早贪黑啊，真是体力活！）。一开始婚使是不能直接进门的，双方在户门口西面又是一大套的礼节，连主客的站位都十分讲究，比如婚使要站在西面、主人要站在大门内，面向西。主人的佣人（即傧者，专门招待客人的）面向北，受命之后出来站在东面（和门口的婚使面对面），双方进行一番礼节性对话：

　　傧者曰：“敢请事。”

　　使者曰：“某奉制纳采。”

　　然后傧者屁颠颠跑进去如此这般跟主人说一番，主人礼节性地应答：“臣某之女若如人，既蒙制访，臣某不敢辞。”大意无非是表示谦逊。

　　傧者出门跟婚使如此这般一说，再进去引主人出来，迎接使者于大门外之南，北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入，至于阶下，双方又是一大套的礼仪，然后开始宣“纳采制”，主人再拜。所谓“纳采制”，无非是说“皇帝我受命于天，鸿图天下，现在要娶个老婆。。。现在要遵圣母皇太后之命，遣使臣持信符，按礼节选皇后。”

　　说白了就一句话——朕看上你女儿了，立马洗干净了给朕送过来。

　　古代婚礼中，有个比较有趣的环节，那就是奠雁，这种仪式在如今估计很难再见到了。雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼。

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第415章 清君侧

　　分开只数日，恨别似经年。

　　李奏披一身忧郁进来，却被洛泱关切的眼神冲散。几个女人挤在坐榻上，元枫、李奏在榻前找了个鼓凳坐下。

　　“同州关怎样？河中、泾源可有出兵？”邓春花等不及他们开口，抢先问道。

　　她爹娘、二郎、二郎的爹都在同州，魂牵梦萦，几宿没睡好。

　　“兵变时间挑得太好, 这两年吐蕃内乱，顾不上挑衅大唐，而南诏却日益强大，每每冬季瘴气减弱，便发兵冲入大唐腹地，劫掠人财。

　　如今国境西移，泾源、凤翔都已不再是边境，他们的军队皆调走大部分组成南境防冬军, 到剑南协助防御。

　　这次暴乱是多点同时爆发，他们打出来的旗号是‘清君侧’，大概史家花重金收买军官，而军队士兵又不明真相，他们相信所谓的‘圣人被囚禁，齐王坐朝堂’，打起仗来倒是有几分勇猛。

　　而神策军多年无战事，军队疏于练兵、管理松懈，马存亮他们练兵还没那么快有成效，两军交战，败多胜少，形式不容乐观。”

　　也就是说，相邻藩镇泾源、凤翔兵抽走一半做防冬军，正在去剑南的路上，就算调回来，也需要时间，神策军不敌反军。

　　“你吓唬她们做什么？反军虽来势汹汹，但朝廷已下令让河中、河东驰援, 你们也别太担心。”

　　李奏见洛泱蹙着眉心、忧心忡忡, 便看了元枫一眼，怪他讲得太多。他微笑着安慰洛泱：

　　“你别怕，朝臣们情绪还算稳定，只要神策军控制权在我们手里，他们不敢造次。我过来就是给你一个准信，省得你瞎猜。”

　　他并没坐多久，茶刚端上来，他已经站起来要走了。