作者：木南斐
【老人不事生产，那更多的需求要让谁来满足？】
【——想也知道，这势必会需要更多的新增人口来填补解决。】
【可女子要守寡，要守节，丈夫死了，也不能改嫁，这又会导致什么？】
汉朝未央宫。
刘彻的脸色也是变了又变。
他已经明白天幕之意。
就像现在大汉要对抗匈奴，每每开战，将士都会出现死亡，若是所有女子都要守寡守节，那造成的后果……简直无法想象！若是这样一直持续下去，那势必会造成人口逐渐走低的现状！
【国家的建立发展需要百姓，国家的强盛和富足也需要百姓。】
【尤其是古代经常发生战争战乱的情况下，死亡必然是无法避免的事情，并且死的还几乎都是青壮年，哪怕战争战乱结束，也需要大量的时间去恢复和调整，这其中，又如何才能让经过战乱之苦的神州重新焕发生机？】
【是颇有成效的决策？还是针砭时弊的制度和诏令？亦或是其他什么？】
于历朝历代之下，众多男子听此问，立即讨论了起来。
让经过战乱之苦的国家重新焕发生机，究竟需要什么？最重要的是什么？
有的认为是决策，有的认为是上行下效的诏令，有的认为要多从安民的角度考量等等……
但无论如何，都不能统一。
而后听天幕开口道——
【其实不管是什么，最终都要作用于民，因为先前已经说了，国之根本就是民，是百姓。】
【无论是劳作还是生产，亦或者是遵循制度的实施，都逃不开一个“民”字，那些从战场上下来的将士，哪个不想娶妻生子，又哪个不想有安定的生活？】
【经过战乱的百姓，又如何不想有个安稳的生活，能够结婚生子，家庭和乐？但问题是，他们讨得着媳妇吗？】
【毕竟战乱，死的可不止是将士，还有百姓，其中老弱病残弱是死亡最多的，而这其中，女子又占大多数，对吧？】
【种种结合算下来，再加一个女子不能改嫁，要守寡守节的限制条件，那即使战乱已经结束，恐怕人口凋零问题也得不到多少的改善解决，毕竟生育少不了女子的参与，而一旦出生人口数量提升不上去，其他什么都不用说了。】
【这就是最简单的问题和现实，当人口出生率逐渐走低之时，一个国家最根本，也最严峻的弊病问题已然显现。】
这是一笔账，其实完全不难算明白。
而就是因为很容易算明白也想明白，所以历朝历代下众多人竟都是狠狠抽了口气！
生产力需要人口，打仗需要人口，而人口的增长，需要女性的生育。
不发生战乱还好，可一旦发生战乱，不管是战争中，还是战争后，更是需要大量人口。
然而女子若是不能改嫁，并且要守寡守节，甚至为了守节而无辜惨死……那岂止是消耗了一个女子的一生，这从根本上，竟是能够直接致使出生人口的逐渐走低！
而这种情况带来的种种后果和负面影响，简直能成为一个恶性循环……
一想到这里，如何不让人变了脸色。
更甚至，天幕不止是说说，还给出了很直白的数据——
那些什么奇怪的符号他们看不懂，可他们能看懂字，还有那些长短不一的“柱子”等。
【这是我国近些年出生人口数量，以及人口老龄化趋势问题。】
【可以看出新生儿数量逐年下降，而人口老龄化问题竟是逐年走高，想必大家也清楚国家出台的各种政策，什么专家建议生三胎，各省份还出台了各种福利政策，可就是没起到多少作用，出生人口逐年下降的问题还是得不到解决。】
【从根本上说，这是因为什么呢？】
【是女性权益得不到保障！现今社会压榨女性的现象仍是太多！也有太多的不公平！】
【那正好，这就是孽力回馈，不是不报，而是时候未到！】
【除非男人能生出孩子来，否则再如此不公平对待，重男轻女，表面提倡男女平等，实际男女根本不平等，那再等几十年，或一百年之后……当出生人口越来越少，青壮年越来越少，就等着老人逐渐死亡……】
【当人都死得差不多了，那国家也就不成国家了，当是不复存在！】
历朝历代下所有人：“！！！”
民不存焉，国能安在？
那岂不就是再不复存在之理？！
想那后世女性地位恐怕提升到他们无法想象的地步，可都出现如此问题，那现在……
要知道有天幕在，还说了这些那些之多，女子所思所想恐怕已悄然发生改变，如若他们再不变，不做出更改和调制，那经由天幕而觉醒的女子们，她们会如何？而他们想要评判压制等，当真能制止得了？！
如后世那样的情况断然不能出现，既然如此，那岂不是应该——
【所以对于古代农耕社会而言，既然和平保障不了，死亡也避免不了，那不止不能禁止女子改嫁，更要鼓励女子改嫁！当女子生活安稳了，满足所需所求，才会使得家宅安宁，家庭也和乐。】
【小家组成大国，对于一个家而言，女子的重要性不言而喻。】
【毕竟教儿育女少不得女子，操持家务少不得女子，安定家宅也少不得女子，而一家安稳，子女成才，又是于国有利，所以以小见大，女子的地位和待遇如何，真的太重要了。】
【那些古代一直压迫女子，还试图利用《女诫》等训导女子，教化女子的，简直无异于异端！叛国者才是！】
【这些人埋下的祸根，埋下的弊病，长此以往，积累成多，到最后已经不是解决不解决的问题了，而是就算想解决，也根本解决不了多少，毕竟我们现在所遇到的种种男女问题，和古代所遗留下来的弊政等等，根本就脱不了干系！】
至今仍不满也不想认同天幕所说的男人们：“……”
上升到国之存亡的层面，让他们如何说？又该如何反驳？！
更何况后世数据摆在眼前，他们又怎么反驳得了？
尤其是宋之后的历朝历代，尤其是那些国君们，大臣们，士人和文人们……
他们无一不是满心复杂，无言以对。
不管究竟如何想，对于天幕所说问题，都是不能否认。
还有先前女子“裹小脚”等所造成的问题和后果等等，这些加起来，就像是一道道锁链，反加在了他们身上，想做些什么，还得思量和考量几分，否则都听了天幕所言，再做反其道而行的事情，岂不是平白就能让人抓住了“把柄”？
他们可都还注重名声，自然更是不敢轻易发言了。
更何况，恐怕也轮不到他们发表什么见解和想法……
毕竟最终究竟如何，决定权也不在他们这里。
【再说回《女诫》，包括其他像“女四书”之类的思想篇章等等，基本上都脱胎于“礼法”。】
【毕竟从西汉开始，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝时期推行这种政策，巩固政权。】
刘彻：“……”
这会儿提到他干嘛？！
【儒学在汉代成为正统思想后，而后的历朝历代，又在儒学之上增添了好多东西，都打着儒学的名义，各种要求和限制……就真的很想吐槽一句，若是孔老夫子还活着，不得打死这帮人！】
【尤其是对于女性上的限制，说什么这个礼那个节的，以此来要求和限制女性。
可是要知道，儒学开创者孔子，可是生活在春秋时期好嘛！你加的这些思想，打的儒学名义，真的和孔子思想一样？！】
【春秋时期可没让女子不能改嫁，也没让女子非要守寡守节，拿什么德行礼义说事的，不过都是为了自身利益罢了！】
【道貌岸然，虚伪至极！】
【说的就是那些假儒学伪君子们！】
先前反驳过几嘴天幕之言的男人：“……”
他们之中，岂不是就有拿儒家德行礼义说事的人……
没想到现世报来得这样快，脸都有些疼。
可思想不就是需要填补的，怎可能一成不变？
经过历朝历代，这儒学有所发展不是正常？！
【什么事物都是要发展向前的，人也是，儒学有发展是好事，可是在女子问题上，其思想却是倒退的现象！】
【不然我们倒着来推一下——】
【先前说的，北宋末开始，以“裹小脚”为例，现象越来越多，元明清有甚，屡禁不止，其中危害先前已经严明了吧，再看女子不能改嫁，对于守寡守节要求更甚，也是这一时期居多。】
【就像我们之前说的杂剧和故事，就是分别出自宋元，而明朝，是女子贞节牌坊最多的朝代。】
【注意哦，“贞节牌坊”越多，这就越是说明守节守寡的女子越多。】
【可见其对女子的压迫和禁锢之多，问题之严重！】
【所以直到现在，大家才如此厌恶和恶心贞节牌坊，恐怕那些“烈女”怎么也想不到，到了后世，为她们所立的贞节牌坊，不止再得不到众人的赞扬，反倒让所有人都为之反感和抗拒。】
历朝历代之下，那些以被立贞节牌坊为荣的女子们：“……”
这是万万想不到之变故，足以让她们更是为此变了脸色，甚至仓惶震惊。
后世竟是耻于贞节牌坊？！反感贞节牌坊？！
怎么会是如此？！
她们谁不想以此声名远播，被世人称赞？可到了最后，竟然被立贞节牌坊，会遭到反感和抗拒？
这叫她们如何能接受！
“怎么会是这样？！为什么？”
这完全颠覆了她们的观念，先前天幕说了那么多，让她们确实有所思有所想，可直到现在，当她们听到，原本以为能流芳后世的“贞节牌坊”，竟成了令人厌恶和反感的存在，才更是让她们真切接受不了，也着实不敢相信！
既是如此，那她们现在还求什么？！
到头来不过是一场虚妄？！
【所谓的贞节牌坊，根本就没有任何意义，尤其是为了那种死了丈夫之后，长年不改嫁，甚至是自杀殉葬女子而立的贞节牌坊，用现代的眼光来看，何其离谱和荒谬——女子首先是人，其次才是女人，要懂得为自己而活才是！】
【若不是为情守寡和自杀，那种就单纯为了守寡而守寡，为了守节而守节，为了所谓的名声等等，真的太过可笑了。】
【而且看看之前的朝代吧，哪个朝代有这么严重离谱的情况出现？】
【就说北宋前期之时，其实也并没有阻止女子改嫁好嘛？】
【唐朝更是出现了一个女帝，而且也不止是女帝，还有女宰相等等……这些我们都最后再来说。】
【再往前，隋朝，魏晋南北朝时期等，尤其是魏晋南北朝时期的五胡乱华，汉人“衣冠南渡”，北方汉人几乎亡族灭种，要是出现女子不能改嫁，守寡守节的现象，那到最后，整个汉人体系都不知道还存不存在！】
【东汉出现《女诫》，要女子绝对不可以再嫁，可再往前，人家汉武帝的娘都是二嫁的好嘛！】
【没有他娘的二嫁，哪来的汉武帝刘彻？！】
刘彻：“……”
谢谢，但真的不用再提他！
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