作者：衣青箬
但离开并不是结束，而是开始。他们会拉住遇到的任何一个人，兴致勃勃地向对方宣讲自己刚才所见的神迹。
然后就发现，每个人都看到了。
但这并没有让他们失望，反而更让他们坚信，那是真正的神迹。
吐蕃因为赞普大力弘佛的缘故，宗教氛围比大唐更浓厚，几乎所有人都是信徒，这时候便自然地将雁来与他们听说的佛经故事中的菩萨、天女联系在了一起。
尤其是那些伤者，尽管得到了很好的照料，但他们还是被身上的伤势折磨得疲惫又憔悴，对于现状、对于未来，也比其他人更悲观。这样的人，对神迹的感受自然是更深刻。
他们声称自己因为那白光而得到了治疗，并且在接下来的时间里，伤势恢复速度真的大幅提升了。
其实这应该是因为精神上的创伤被抚慰，思想变得积极主动，身体自然也就受到了影响。
但所有人却都将之当成了白光有疗效的有力佐证。
他们还偷偷向玩家打听，那白光究竟是什么，听说是开启复活点才有的，顿时更加笃信。
这可是复活！那白光肯定妙用无穷，天兵能死而复生，肯定就是因为这个，只不过他们都是肉身凡胎，所以白光不能让他们复活，但肯定是有好处的！
不小心听到了的雁来：“……”
你别说，这逻辑还真圆上了。
而对于这种逻辑自洽的理论，尤其还是自己推导出来的理论，人们往往是深信不疑的，哪怕是雁来这个当事人去解释说白光没有这种用处，估计也会有人嘀咕一句“你懂什么神迹”。
解释是没用的，雁来只能转头叮嘱张云敏，以后宣传的时候记得加上一条，只有官方正版才是真正的神迹，任何非正规渠道都是假冒伪劣和诈骗，要第一时间举报给天兵。
……
城市重建，是一件旷日持久的工作。
好在这回的救灾物资之中，有大量的制式帐篷，而吐蕃人本来就习惯了住帐篷，倒不觉得有什么不便。
后续的援建工作，玩家肯定也会参与进来，入冬之前肯定能将房子重新修好。
不过当下，除了救灾工作之外，这场延续了数月的吐蕃战事也该收尾了。
所以在逻些城的情况稳定下来之后，许多玩家就暂时离开了这里，前去追击那支逃走的军队。
目前看来，这支队伍是一路往西北退的，很有可能像甲央说的那样，想要直接离开吐蕃本土，前往群山之中的附属国，甚至跑到更远的地方。
一般来说，远遁千里的策略是很有用的，可惜他们遇上了玩家。
玩家主力从逻些城这边追击的同时，也有不少人直接传送到葱岭，打算从那边包抄过来。
为此大家还特意放慢了速度，就是为了让他们能安心逃到目的地去——这些吐蕃的附属国看起来都挺不错的嘛，竟然敢窝藏吐蕃叛逆，玩家必须要跟他们讲讲道理。
怀着这样的心理，玩家当然是不疾不徐，甚至一边追，一边还能腾出手来，全面收编吐蕃本土的其他城市和地区。
雁来也不在逻些城，不过她没有跟玩家一起行动，而是按照郝主任她们给的计划，前往藏区的主要城市开启复活点，方便玩家的后续工作。
跟来的时候相比，她走得很低调。
因为雁来有点担心，万一自己的行踪泄露，搞不好会有一些吐蕃民众，就跟朝圣似的，自己走到哪里，他们就跟到哪里，就是为了蹭一蹭开复活点时的白光。
真要是出现那种情况，她还得花费额外的气运值，想办法将所有人都能看到的白光特效关掉。
但雁来不知道的是，正因为她如此小心，反而将神秘感拉满，让所有人更加笃信无疑。
毕竟在民众们熟知的佛经故事之中，佛和菩萨都会经历千百世的历练，而在这些历练之中，有不少就是隐藏身份，只在有人受苦受难的关键时刻，才会显露手段。
而她隐藏行踪的行为，也在这片土地上留下了很多不知真假的传说，每个地方都坚信她曾经来过，只是无人知晓。
不过那已经是很久以后的事了。
现在，雁来花费了一个多月的时间，总算将复活点开得差不多。
而这个时候，玩家的追击也终于有了结果。
他们一路控制着进度，一直追到中亚，才终于堵住了那支已经减员到只剩下不到千人的队伍。
当然了，沿路上的国家，现在都已经是大唐的属国了。
其实按照玩家的想法，直接像安西四镇那样，在保留当地王族制度和地方特色的同时，也将之纳入大唐的国土范围，只最好的。
但谁让这些小国都太懂生存之道了呢？
玩家还没动手，他们就主动开了城门，滑跪到底。
那就没办法了，希望他们将来看到旁边的吐蕃的发展速度，不会后悔。
总之，在抓住了硕果仅存的那位忠诚派的将军，并且解救出了他们扶持的傀儡赞普热巴坚之后，这场对吐蕃的战斗终于落下了帷幕，而雁来和玩家也可以班师回朝，论功行赏了。
雁来回到长安，才发现自己出差这段时间，南诏国主还送来了一封信，说是听到了天兵要进攻吐蕃的消息，不知道需不需要南诏国出一支兵马，与他们合攻？
从吐蕃出兵，到玩家应战，再到南诏国听到消息，将国书送到长安来，两三个月的时间已经不算慢了。
但那位南诏国主显然还是低估了玩家的效率。
要不是中间拖延了不少时间，这一仗根本打不了这么久。
等这个消息传回去，南诏那边估计要日夜不安了。毕竟连回鹘和吐蕃都已经被并入大唐的国土，剩下那些小国很难不生出危机感。
对雁来而言，吐蕃之战已经结束，该考虑别的了。
但是对朝堂上的大臣们而言，战争结束，才是一切的开始。
上回的灭国之战，雁来给自己弄了个回鹘可汗来当，这一回灭掉了吐蕃，她已经是大唐的摄政王了，肯定不可能再去兼任吐蕃赞普，所以朝廷给她的封赏，至少也要与此相当。
但这显然不是一件容易的事。
第271章 她要为这天下——开风气之先。
上次的回鹘可汗，是雁来自己提的。
那时她与朝堂、与陛下之间的关系都颇为微妙，这样反而更合适，但现在雁来已经是自己人了，总不能再去问她想要什么。
毕竟这事在流程上，最后是要送到她这个摄政王手中批复的。
她就是真的有想法，也不方便说，只能他们自行揣摩。
好在这一回，也不像上次月食之后要让雁来进凌烟阁时那样，只能靠几位宰相自己冥思苦想，然后再去试探朝野之间的风向。
如今雁来地位稳固，这份开疆拓土的功劳又是历代未有，封赏乃是理所应当、名正言顺。
除了不方便询问雁来这个当事人，他们尽可以召集其他朝臣，共同商议。
所以这几日，政事堂那边天天都在开会。
其实他们倒也不是一点想法都没有。
雁来已经封王、摄政，按照禅位的前置程序，下一步就该加九锡了。
那就给她加嘛！
上回没加，是因为她才摄政没多久，但现在年也过了，时间也够久了，她连功劳都又挣了更新更大的，也就不存在不适合的问题。
但这个提议遭到了礼部官员的反对，他们认为，加九锡是人臣之礼，雁来却是李唐宗室，不合适。
也就是这个反对，将讨论的重点从“该如何赏功”转移到了雁来的身份问题。
之前，雁来接受番邦使节觐见也好，代替皇帝祭拜宗庙、天地也罢，礼部用的都是皇太子的礼节。所以他们认为，雁来根本没必要回到人臣的位置，直接以皇妹的身份册封储君，才算名正言顺。
既然如此，那这个九锡就不能加。
但是也有一部分臣子，觉得雁来这个“李唐宗室”的身份本来就是掺水的，所谓的皇太妹更是不伦不类，这么做非但不能名正言顺，反而只会欲盖弥彰。
还不如坦坦荡荡承认就是臣子篡夺皇位，走传统的禅位流程。
至少在刚刚经过魏晋南北朝那个乱世的大唐人看来，这样做，在礼法上其实并没有太多的争议。
就连他老李家的天下，不也是从亲家手里抢来的嘛！
这是自从司马氏背弃了洛水之誓、取代曹魏之后，又经过数百年乱世的验证，已经彻底被这一时期的人们所接纳的观点——天子，兵强马壮者为之！
没必要遮遮掩掩，反而惹人疑窦。
双方谁也说服不了谁，最后不出预料走到了最后一步，找人评理。
于是这个抉择又被交到了几位相公手中。
怎么说呢，雁来的宰相是真的难做啊……但要说让几位宰相这会儿辞职，那他们可不会答应。
如果说之前还有点这样的想法，那么在雁来决定要重修凌烟阁，挑选历代贤臣良将陪祀之后，几人就已经不约而同地下定决心，要成为政事堂里的钉子户了。
除非雁来让他们走，不然他们可以干到死。
所以这个山芋虽然烫手，但职责所在，四人也是义不容辞。
李夷简作为李唐宗室，其实是比较支持坦荡一些的。
雁来那个宗室身份，本来就有不少人不认可，况且他还知道，宗室之中确实有那么一些人，没有什么能力，要求却不少，与其以后再因为名分问题生出争议，不如从一开始就彻底分清楚。
他这么一说，另外两位也都点头赞成。
几人达成统一，又问李吉甫，“安邑公怎么看？”
李吉甫沉吟良久，才道，“以本心而言，我也赞成诸位的说法，但你们可曾想过，这样一来，就要重开天地，再不是李唐天下了。”
若是按照李夷简的意思，那就不该保留大唐这个国号，而是像武则天那样行事。
但雁来和天兵似乎都对“大唐”这个名号颇为眷恋，要不然，也不必费这么多功夫。既然想保留国号，那么李夷简所说的彻底划清界限，就根本不存在。
那由储君而即位，显然更合适。
别人还好，李夷简听到这里，不由陷入沉默。
他刚才赞同另一条路，是出于公心，但是他虽然姓李，但也不能代替所有李氏族人，放弃皇室宗亲的身份。
另外两人见状，便先改了口道，“安邑公所言有理，之前几次典礼都是经由令君首肯，想来她心中早有计较。如此，我等自然也不好擅作主张。”
“是极，不如具本上奏，由令君择选。”
“正该如此。”
但具本上奏，让雁来自己选，当然也是有策略的。
要是直接将两条路线摆出来让她挑选，那跟直接去问她本人的意见有什么区别？
政治是不能这么直白的。
就算所有人心里都有了倾向，但该走的流程还是要走。
所以政事堂先送上了请求给她加九锡的奏折，然后不出预料，被原模原样退了回来。
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