作者：三十六楼看风景
痛得人抬不起腰来，几个呼吸间，就彻底痛晕了过去！
腹痛是一种病。
似乎还是一种会传染人的恶疾！
离护城河越近的，被传染的速度就越快。
看着自己的火枪队陆续从马上掉下来晕死过去，再是见过大风大浪的火州伯克甲（首领）都被吓得面如土色。
心里疯狂呐喊：那些汉人用的是什么邪术？又或是在那条劳什子护城河里倒了毒药？
但他们刚才躲在城墙后面，怎么又没被毒倒？
真主阿拉，现在该怎么办啊？
真真是让他一个大首领，陷入了前所未遇过的困境中。
但随着越来越多的神枪手们倒地，火州伯克甲（首领）胯下的宝马怎么催都不肯前行半步。
都说马是很有灵性的动物，它能察觉到人类未知的危险。
这会儿的火州伯克甲（首领）还不知道，痛晕过去的神枪手们再也不会醒过来。
那些芝麻粒大小的甜瓜种子，正在他们的肚子里生根发芽，并快速将他们的肠胃给撑大、撑破......
一百米的范围内，甘明兰一次可以催生五百人肚子里的种子。
这就是满级木系异能者的能耐。
火州伯克甲（首领）等人遇到的那一片野田瓜瓜地，自然就是她的杰作。
登峰造极的木系异能，想要改变瓜果的种子形态还是很容易的。
这么显眼的一大片绿洲，瞎子都能看得见。
她是算准了这些甜瓜，一定会被火州来的这群弓骑兵给吃光。
甜瓜自然是不会有毒的。
但是吃了芝麻粒瓜籽的甜瓜，相当于在身体里埋下了数百颗不定时炸弹。
而炸弹的引信，就掌握在种瓜人的手里。
只是对方从地雷战里逃出来的有三万人，还是有些多。
杀不完，根本杀不完。
甘明兰也只能挑跑得最快的，手里有枪的杀。
随着腹痛的神枪手们越来越多，火州伯克甲（首领）终于彻底的害怕了。
正想撤退，就见那哈密城内冲出了大量的骑兵来。
这下总算是能打一个正面遭遇战了。
却不知道是怎么一回事。
随着邶军出城后，腹痛如一阵风似的快速在大军中传染开来。
趁你病，要你命！
邶军毫不犹豫的举起了手里的长矛和大刀。
一刀下去砍在了肩膀上。
但是，对方居然捂着自己的肚子？
就，很不解。
不解，也不耽误他们继续收割人命。
胡人温热的鲜血洒在脸上。
只有此时。
邶军才是最清醒的：不是他死，就是我亡。
田玖等人：说出来，可能没人会信，今日遇到的胡人就像是被集体下了降头一样......
第267章 佛门献宝
打仗其实就是挣命。
伊斯兰圣战士们再是有以身殉战入天堂的精气神，也是奈何不得邶军开了最强外挂。
兵戈相见，血流成河。
从日落西山杀到暮色降临。
有的人，昨天还一起吃瓜、吹牛，过了今夜就再也见不了一面。
活下来的：又赚了一天！
次日，早饭过后。
军需官就赶紧给田参将和甘将军等人汇报了战果。
“参将大人，各位将军！火州弓骑兵除了他们的首领带着一百多个奴隶杀出了重围，留下了三万九千八百七十五条命！
昂们......昂们壮烈了四千五百七十二个兄弟，重伤一千零三十一，轻伤四百五十三！”
众将军听到这里，把心里的算盘珠子拨了拨。
五千多个兄弟的命换了四万个胡人脑袋！
怎么算，怎么划算！
哪有打仗不死人的？！
都习惯了！
田玖看着军需官换了一副笑脸，问道：“是战利品统计出来了吗？”
随着他的话音一落，其余将领全都死死的盯着军需官：
“回参将大人，已经统计出来了！
活着的上等马有两万五千二百三十九匹，胡刀两万五千余柄、劲弓近一万张、火绳枪近万支。
此外，兄弟们从那些弓骑兵身上扒下来的镶金嵌宝石的皮具配饰，约莫能值个二十几万两银。”
昂嘞个乖乖！
西域人果然宝石多。
田玖沉吟半晌才道：
“除了战马和兵器，剩下的全都给兄弟们分下去，壮烈了的战利品要多分三成！”
都是宁阳侯带出来的将领。
厚恤亡者是军中惯例。
军需官笑眯眯回道：
“属下领命！除了上面提到的，胡人那一万多匹被震天雷炸死和炸伤的马也都是好东西。
马皮子糅制后可以做马鞍、马靴、马鞭等物。
剥出来的马肉制成肉干，可供昂们这一万大军吃上三个月哩。”
几个将军和千夫长们听到这里，全都高兴不已。
马肉肉干，谁不爱吃？
都被边城和怀庆府的粮荒给整怕了。
甘明兰点头，带来的军需官都是会过日子的。
她表示：
“让火头军先把大军去火州的肉干给做出来，那火州大首领如今被咱们打成了一个光杆子，咱过两日也上火州抢点葡萄干和葡萄酒吃吃。”
众将军无不拍桌附和。
有那急脾气的嚷着：
“甘将军所言正合昂意，昨夜得的那三瓜两枣，昂们也不好意思和小的们去分！那个养着这么多精兵的火州大首领，家底肯定不一样！昂们吃大户去！”
“啧啧啧，昂和你们不一样了！听说那火州的小娘子歹滴狠！昂到时候多抢几个回来，到时候给兄弟们分上一分！”
“哈哈哈......”
甘明兰：就说老祖宗当年远征西域，为的不是那点葡萄干！
当哈密城上空飘着浓郁的肉干味儿时。
留守瓜州的熊副总兵，正在接待两位特殊的客人。
两人分别是仙岩寺的主持大和尚和执事院监。
执事院监笑眯眯，面相就如一尊弥勒佛。
他正娓娓讲述着罕东卫的历史：
“总兵大人，罕东左卫其实就是瓜州的故城，前朝之间叫做敦煌。
这里是上千年来中原经营西域的军事重镇，亦曾经是文化、商贸的繁华之都。
当时通往西域的主要干道共三条，分别从伊吾（哈密）、高昌（吐番）、鄯善（若羌）向西出发。
而这三条道路在进入河西时，都必经敦煌。
东汉初年，佛教途经此地。
西晋时期，就有月氏人竺法护在敦煌布道讲经，被当地人称为‘敦煌菩萨’。
从此之后，敦煌就成为了西域大德高僧们弘扬佛法驻锡云游之处，也是中原高僧从陆路西行求法的必经之地。
大唐盛世，敦煌更是达到了三里一座庙，五里一座桥，塔寺林立，袈裟遍覆之盛况。
随着王朝更迭，敦煌的命运也随着王权历经波折，几度衰败。
北元前朝却把瓜州和敦煌的百姓迁入了关内，元以前的庙宇十不存一。
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