作者：露馅的包子
虽然画面上的人数众多，但随着镜头的不断拉近。
在一个个秀女排队路过的过程中，人们哪怕不需要任何的注解，也能够分辨得出哪一个，是被列为四大美女之一的落雁王昭君。
明明是相似的笔触，但人们就是能够从王昭君那各个角度都无比完美的面容中，Get到她与其她人相比的不俗。
虽然此时此刻的秀女们还尚未面圣选秀。但入宫为妃，在她的人生里，似乎是早已注定了的光景。
观众惊叹于壁画上，那王昭君一颦一笑间流露出的美貌与仪态。
然而与此同时人们却在感叹这一切的同时，意识到了另外一个问题。
那就是面前的壁画，似乎是会动的。
【我天，永安博物馆不会专门给这个壁画，做了一套动画吧。】
【有可能，先前看VR视频的时候，我就想过，永安系竟然能掏出如此精致的VR视频，就应该也有不少涉及莫高窟壁画的设计。】
【同意，贾馆长之前不是说过吗？说永安系是在构思还原完莫高窟壁画最可能的形象以后，才经过反复试验决定的方案。】
【他们有动画不稀奇。】
【但他们是怎么做到让墙上的壁画动起来的，刚刚那个画面真的太过写实了，就算眼下的动画制作的技术足够好，也不可能真的摆脱不同次元维度的限制吧。】
【真的我不怀疑永安系的制作能力，但这种仿佛真的让现实中的画作有了生命的技术，究竟是怎么做到的。】
直播间的观众在弹幕评论区不停地叫喊着，而与此同时另一边壁画上的故事已经进入了下一个阶段。
人们惊讶地发现原本以为只是平台的壁画，竟然顺着王昭君的入宫后的脚步，从原本的平面化为立体。
大家的视线随着两边的城墙不断移动。
他们惊讶的发现，面前的这个“动画”竟然不仅仅是有平面的2D，这么简单，在他们的视角，他们竟然仿佛真的走进了壁画当中一样。
那种在立体线条构成的皇城内前行的感觉，让直播间里的所有观众都不自觉地屏住了呼吸。
他们亲眼看着王昭君在选秀画像的过程中，因为没有给画师小费，而被对方在画像上点了那样一个几乎占去她小半个脸颊的“黑痣”。
恰到好处的小痣是美人的装点，但像画像中这样，几乎快要把左半脸颊全部占去的黑痣，就只能沦为丑女。
这不禁让皇上一阵头晕。
虽然他们今年的选秀，并未限制只有官家女儿参与，但长成这样还被送来的。除了官家子女外基本别无其他可能。
水至清则无鱼作为皇帝，他能够理解大臣们选择在后宫安插“
眼线“的行为。
但问题是凡事总要讲个度。
就像日料店的顾客，总是默认寿司师傅一定刚刚洗过手一样。
顾客明镜似的知道，说日料店里一定大概率会有那种没有仔细洗手就去工作的寿司师傅。
可大家基本选择了忽视。
大家可以选择性的相信，但若是真的有人把这一切舞到了所有人面前。
届时，那就是一个让所有人都没有办法忽视的大问题。
做事不能做得太绝，做人留一线，这是所有人为人处世的正常思路。
皇帝也是一样，他能够理解达成向后宫输送“人才”，但他也是实在不能忍受那种演都不演的无视。
是觉得自己的官够高，以至于不管送来什么人，他都得宠着。
还是说对方就真的觉得自己审美是图画中的这个样子。
讲真，若不是“心知肚明”的知道派此丑女选秀的，必然是个无法无天的大官。
皇帝是真的有可能直接屠他个满门。
然而最后皇帝终究还是选择了最为中庸的办法。
他在将秀女落选的同时，不对外细查这个宫女的出处。
为的就是在表明态度的前提下，稳住那个选派王昭君入宫的权臣。
皇帝OS：没办法，姓王的这么多，不管是本姓还是母族的亲戚，派人细查就必然会暴露，所以他便选择了这种“心照不宣”的掩饰。
王昭君就这样阴差阳错地成为了一连串蝴蝶效应下的牺牲品。
她成了伺候他人的工具，但她并未因此就荒废自己的一生。
她不甘心一辈子在宫里为奴为婢，所以当皇帝因为不想自己的女儿出嫁，而在宫中寻找替嫁之人时，王昭君想都没想便主动解绑并接下了这一替身和亲的人物。
观众亲眼看着王昭君揭下皇榜，并在皇上遗憾斩杀画师，以公主之礼带着由皇家准备的嫁妆嫁去了匈奴。
她的风光大嫁是一场政治联姻，亦是她对自己未来的奋力一搏。
那一天她虽然是以公主的身份出嫁，但全皇宫的人却无一人羡慕她的“风光”。
只因为彼时的匈奴，不但没有皇城的生活条件，甚至还有着很多不被汉人所接受的习俗。
就比如匈奴作为游牧民族，最为代表性的“收继婚俗”。‘
简单来说就是女子在丈夫死后，嫁给其兄弟的婚俗习惯。
少数情况，甚至还会出现子收庶母（父妾）为妻的情况。
为此当时的熊母，无论是在居住环境，饮食还是民俗习惯上，都无法被中原女子所接纳。
但王昭君不在乎，成为远嫁匈奴的公主一事，虽然不是她的本意。
但那却是她在那个时间节点，所做出的最好的选择。
何况她虽为女子，却也明白大义。
和亲虽然是牺牲女子未来的一种举措，但在这个婚姻大多由父母之命，媒妁之言做主的年代，如果仅仅牺牲一个女子的婚姻，就能够换回成百上千个在战场上死去的生命。
王昭君觉得这是一件非常有意义的事情，何况她也从不甘心就这样以宫女的身份老死宫中。
从皇城到草原，她亲眼见证着周边环境和景象的巨变。
她无比清楚地知道在匈奴的日子，可能远没有在皇城那般舒适。
别说是遥远的塞外了，就光是从仙安出发后的这一段路程，就已然让王昭君吃尽了苦头。
那一刻明明只是线条式的立体作画，但人们却依旧能够从非常轻松地从构图，以及王昭君神态的变化中察觉到周边环境的越发艰难。
塞外的风光虽然壮丽，但对于一个长居于城市的人而言，游牧民族的生活方式显然不是她所能轻松习惯的存在。
在这一段壁画中，塞外的风光越是自然，就越是让人能够感受到那种贯彻未来的艰难。
哪怕匈奴方面给了她十足的“优待”，也没有办法弥补两边的落差。
一个二十岁的女子要嫁给一个能做她爷爷的老头，这个
但她明白大葱她接受和亲旨意的那一刻起，她所代表的就是西汉的态度和颜面。
她选择了为自己的决定坚持，同时也确实让西汉与匈奴维持了很长一段时间的和平。
人们歌颂着她的功绩，并赞誉她为广大黎民百姓带来了安稳的生活。
但她所承担的苦楚，却永远被那些架高的赞美所淹没。
就比如她才嫁到匈奴两年，她的丈夫便因病归西。她本以为她能借此轻松卸下和亲的担子，却又被告知必须按照习俗嫁给丈夫的大儿子。
她也曾试过写信求助自己的国家，希望能够让她在“和亲对象”死去后，重归故土。
但等来的却只是为了民族大义的“高帽”。
让她遵循匈奴的旧俗。
这是她这辈子最大的苦楚，试想一下在那个思想封疆的旧时代，一个女子究竟要做出怎样的牺牲，才能接受这种连现代人也无法想象的习俗。
而且最关键的是这种耻辱，永远不会被故乡的人民所知晓。
因为皇室从来都无比轻吹的知道，有些事打从开始就是耻辱。
他们因为害怕战争，而送派王昭君，又因为不想得罪对方而选择继续牺牲王昭君的后半辈子。
这本就是无比耻辱的事情，哪怕她被冠上了再多的殊荣也是如此。
故乡的民众永远不会知道，他们只会知道她嫁给了匈奴的王，成了受匈奴人敬仰的王妃，却永远不会知道她所承担的苦楚。
这一点哪怕是在后世的历史教材上，也只会不断的弘扬她的功绩。
但这一次永安系所制作的动画，却用最触目惊心的线条，向所有人展示了那看似风光大义背后，最为黑暗的阴霾。
永安博物馆没有回避，而是直接向所有展现了所谓东煌历史背后，最凄惨直接的惨剧。
管理人OS：对小朋友而言会不会太黑暗了一点儿。
第131章 东煌公主系加油
小朋友能够接受得了这么黑暗的历史背景吗？
不少成年观众在看到这一幕的时候，都会情不自禁地联想出这样一个想法。
在国内绝大多数的历史教学，都往往只会教学这些历史故事的正面意义。
就比如文成公主和王昭君和亲的故事，学生们在历史书上学到的往往只有她们带来了和平，以及将中原地区的文化还有技术带到了塞外边疆。
人们在歌颂着其促进民族融合的功绩，却几乎不会提及那个年代的和亲公主，在和亲过程中要经历着怎样艰难的处境。
试想一下，现代人去到外地，都尚且会因为不同地区的气候和地理环境特点，而出现各种水土不服的情况。
然后就更不用说在那个交通医疗条件并不发达的古代。
和亲公主的本质就是在以命相搏。不然也不会有那么多人对和亲一事如此避讳。
人们都默契地把这些秘辛，当成了人们会随着时间流逝，在长大后自然而然理解的“隐晦‘。
但现如今永安博物馆，竟然就这样赤裸裸地将一切展现在了所有观众面前。
甚至那壁画的故事里面，还有王昭君嫁给单于儿子，也就是自己继子的故事。
不少观众甚至开始心惊胆战地担心直播间会不会因此被封。
他们就这样默默地注视着石壁上的画面，一步步从出嫁，到长途跋涉，再到单于死后王昭君二嫁。
虽然永安博物馆的直播间镜头，也有着重向观众展示这中间，有关王昭君将中原种植技术和文化，带到单于故事。
甚至她还凭此得到了不少匈奴人的认可。但即便如此当大家意识到哪怕她贵为单于夫人，也不得不向匈奴旧俗低头时。