作者：朱万贯
而且在已经有块炼铁的基础下，进行生铁的冶炼，应当也不至于太难。
块炼铁是低温冶炼，而生铁则需要提高温度，令其在高炉中冶炼，炼出液态的铁。但受各种条件限制，诸萦觉得一时半会内，应当很难炼出灰铸铁，大抵只能冶炼出白口铁。否则的话，依照灰铸铁耐磨的特性，十分适合打造成农具。
等到他们冶炼生铁的技术成熟之后，说不定还能有人练出熟铁，再进一步渗碳炼钢。
诸萦对于古人的聪明从不质疑，即便是没有她，约莫在上百年，甚至几十年后，也有人能琢磨出冶炼生铁的方法，并不断改进。诸萦如今的所作所为，只是希望快点普及铁的需求，这样她才能将曲辕犁造出来，还有一些适宜耕种的农具。
等到这一切都完成之后，诸萦便可以安心去寻一些许多年后才能出现的食物，比如番薯玉米等。
尤其是番薯，便于成活，有它在，就能使很多人不至于饿死。
等桓珩到诸萦面前之后，诸萦将早已画好的草图，以及冶炼的流程，所需要的注意的事宜，悉数和桓珩说清楚了。
桓珩望着手中的草图，眼中是难以掩饰的惊讶与喜意。
他比任何人都知道这些东西，背后所代表的意义。假若真如神女所说，这是能够将铁冶炼成液态，可放入模具中铸造的办法，那么卫国，必定会强盛起来。
况且，如今他与桯俨商议的变法也初具形态。内有变法使卫国富庶，斩除旧贵的盘根错节与腐朽，又有铁推进农耕，亦可用于兵器之中，卫国必定会是一个崭新的卫国，又何愁不能在诸侯国间脱颖而出，甚于陈国。
他手中的着短短几张纸，又何止是重逾千斤，它承载的是一个国家的兴盛与崛起。
难得看到桓珩露出了一些异色，若换作平时，诸萦定然会调侃两句，但今日却一点心思也没有，她浅浅的笑了笑，便挥手令桓珩退下了。
诸萦一个人深深的吸了口气，目光淡漠的坐在摘星台的九重楼阁之上，遥望整个郢城，甚至更远。
她没有笑也没有哭，就那样静静的坐着，渐移的日头将诸萦的影子拉得很长很长，神高居于神座之上，当她渐渐明白了其间的含义，不可避免的有了纠结，即便她不表露出来，但在九重楼阁之上的人，注定孤寂。
天地不仁，以万物为刍狗。
诸萦她，也要做这样的人吗？
不是因为疲懒，也不是因为自私，而是为了让他们真正的发展下去，在找到粮食种子以后，诸萦便不准备再太过明显的插手这些事。
随着日头的渐渐消失，夕阳的余晖照耀在诸萦的身上，她陷入深深的纠结与内疚。她不是真正的神女，在穿越来之前，她也仅仅是个普通人。她很难真的无情，真的把这些人视作刍狗。因为无数人的丧命，所以人们找到能治愈疫病的草药，人们开始大兴医术。
听起来不过是寥寥数字，但背后代表着多少人无辜丧命，多少人的悲欢离合、生离死别。
诸萦她，也很迷茫。
而随着夜幕的降临，廉轼也赶到了方蒺部落，从阮延君的随从口中知晓那女子是在何处掳掠来得之后，便不难打探到她究竟是哪一个部落的人。
廉轼带着亲卫停在方蒺部落前，并没有擅自闯入，而是让守在部落前的勇士进去禀报。
他不是阮延君那样没脑子的废物，反而深知安抚这些部族，对陈国意味着什么。所以，纵使廉轼看起来仍旧严肃，但他的言行举止，皆是符合礼节的。
当廉轼被请进部落后，他做的第一件事，便是待阮延君向首领柏以及彩致歉，并命人将他准备好的歉仪送上。
这些蛮族的生产技术底下，傍山而居，若说草药粮食这些，他们自然是有的，但若是锻造好的铁器与青铜礼器，他们却缺得很。但用青铜器来祭祀神灵，却是一种普遍的认知，不管是中原自诩正统的诸侯国，还是这些居于山林之中的蛮族。
他们对神灵都是一样的虔诚。
这些礼，不能说多么厚重，但的确是有心了，可以说是投其所好。
而且廉轼在对上首领柏的时候，尽管方蒺部落才不过数千人，甚至廉轼这个都尉，手底下就有五千的将士，但廉轼丝毫不显得骄矜，也没有居高临下的傲气。他就如同正常拜见一位地位崇高的人那样，甚至对首领柏垂首拱了拱手。
完全不失礼节。
对上这样的廉轼，即便是心中有气的首领柏，一时间也找不出发火的由头。至少廉轼没有得罪他方蒺部落，就算是为难也不应该为难廉轼。
但首领柏仍旧是有气，他语气不甚好的道：“怎么？陈人抢了人之后，还欲至方蒺部落耀武扬威不成？”
廉轼展现了与治军时截然不同的宽容，丝毫没有动怒，反而微微一笑，语气和善，“不敢，廉轼此番前来，是代阮延君向首领您致歉的。”
“哼。”首领柏却不吃他这一套，面色仍旧难看，“尔等陈人莫不是以为方蒺部落的女儿如此好欺，区区一句致歉，就能一笔勾销吧。”
首领柏的脸上露出嘲讽的神色，“如若不是池瑶女神，我的女儿彩，恐怕不能平安回来吧。”
听到首领柏的话，廉轼的目光有一瞬间微凝，但很快就随着掀开的眼皮恢复如常，“此事的确是吾陈国的阮延君之错，但池瑶神女也已惩戒了阮延君，使其至今昏睡不醒。”
廉轼关注着首领柏的神色，见他有一瞬的茫然，随后就是欣喜，只听首领柏兴奋的说，“这是池瑶女神降下的惩罚！”
廉轼大抵就猜到这应该不是方蒺部落的人向神灵祈求的，但这些蛮族最喜欢淫祀，亦不知所谓的池瑶女神，究竟是何来历。
他继续试探道：“敢问首领，可有何法能令阮延君醒来，廉轼定然令其亲自前来赔罪。”
首领柏睨了廉轼一眼，冷笑一声，话里似乎是遗憾，但神情中是掩饰不住的幸灾乐祸，“恐怕要令都尉失望了，池瑶神女降下的惩罚，方蒺不过区区小部落，如何能有解法。
都尉回去，还是虔诚向池瑶女神祈祷为好。”
话已经说到这个份上，廉轼知道是不能从方蒺部落带回治愈阮延君法子了。但好歹知道究竟是哪一位神灵所为，也算有个交代。
廉轼又何首领柏打了会儿交道，就准备带着亲卫回去，他担忧自己若是出来太久，容易横生枝节。不知为何，在这里待得越久，他心间越是不安。
而且方蒺此地，不愧在山林之间，日头不过初初落下，就已经隐有寒意。
廉轼带着亲卫从方蒺部落回到营中，并着人将附近所有有名的大巫都请回来，人多了总有供奉池瑶女神，并与之相通的大巫。
比起廉轼营中的火急火燎，诸萦这里便显得安静了不少。
她的四周已然漆黑，因为诸萦的心绪不佳，所以没有让小纸人点燃灯火，而是独自仰望明明灭灭的星空。
天地何其广阔，她也不过是一粒砂烁罢了。
在无止境的安静中，诸萦缓缓的抬起了头，映入她眼帘的是一颗极为明亮的星子。
她长叹一口气，垂下眸来，望见的却是郢城的万家灯火，比起后世，这些灯火着实微弱，但在朦胧中却又透露着昏黄的烟火气。
诸萦望着这一切，慢慢做了个决定。
她的确不应该横加干预，但若是同样为凡人的人干预呢？
诸萦摒弃自己一整日的犹豫，目光愈发坚定，她可以做推波助澜的那个人。在冥冥中，指引着人们前进。
想清楚这一切的诸萦，在脑海间浮起地图，找寻着一个人，而后，施动技能，瞬移到那人的面前。
作者有话说：
其实不管是现在的马甲号，还是陈国的那些人，甚至是子砚，都是后面一个很大的伏笔(算伏笔咩，反正就是很大的铺垫)，后面会有一个大剧情，需要前面很多很多的铺垫才可以。
而且诸萦萦也需要不断成长，即便是假扮神女人设，她的心志也需要真的能担当起这个身份的。
_(：з」∠)_怎么越说越沉重了，但其实这是个爽文，而且作者咕是个亲妈，绝对绝对不会虐女鹅的！
第99章
诸萦出现的时候，老者正在山间摘草药，背上的背篓还沾着泥土。
老者须发皆白，穿的也很简陋，过于宽大的袖袍与衣摆都被扎了起来。
寻常人瞧见了，只会觉得这是一个精神矍铄，看起来面容和蔼慈祥的普通老者，周身散发着平和安宁之气。
但他其实是名满诸侯国的医者和连。
随着一道白光出现，诸萦乍然显现在和连的面前，若是一般人，此时此刻或许已经吓得不敢吭声，或急急忙忙的跪下，祈求鬼神不要怪罪自己的冒犯，再一轱辘的将自己的过错说出来。
但是和连却先是讶然，随后就恢复了平静。
等到诸萦完全显现出现的时候，和连才用年老、但尚且自如的手脚对诸萦恭敬却不惧怕的行礼。
和连就连声音都是平和的，毫不慌乱，“敢问您为何方神灵？”
诸萦浅浅一笑，面容慈爱，眼神淡漠，“吾乃诸萦，天帝之女。”
听到诸萦的名号，和连的神情才开始发生变化，但也不是惧怕，而是添了些发自内心的敬仰与恭敬。
与那些只享受供奉，极少再人世间现实的神灵不同，诸侯国间，谁不知晓诸萦神女。
她应天命而来，亲自下凡，为保民生安泰，天下富庶兴旺。
就如千年前的玄姬一般，是为了天下黔首而来的。
不仅如此，她还做了不少实事，即便是和连也能接触到诸萦所带来的改变，体会最为深刻的便是白纸。
有了纸以后，和连行遍天下，编著医书及过往所见之症时，就不必驾车携带厚重的竹简，反而可以用纸来代替，着实轻便。
更别提诸萦曾经对许多百姓庶民施以援手，只说陵江洪水之时，她就施展神通，救下了不知多少性命。
在和连这样的医者眼中，纵使是一国之君，也未必值得多么毕恭毕敬，但人的性命，却是世上最为珍贵之物，是多少奇异珍宝都不能比拟的。
也正是诸萦这样心怀怜悯的神女，才能真正得到和连这样从不为权势低头的医者的真心认可。
即便诸萦不用神女的威名，也不予和连任何的好处，也能叫和连前往荆棘之地，听凭诸萦的差遣。
无它，仅仅因为她是诸萦。
诸萦来之前估量过，其实和连如今所在，离陈国的铁矿并不远，如果依靠车马，只需要三日。
她既然想要尽量靠他们自己解决这些，那便仅仅当作点拨。
故而，诸萦目光慈爱的望向远处，神情中带着犹如庙宇神像般的悲悯，“和连，汝何不南行？”
当诸萦说出这句话的时候，面上还留有浅淡的笑意，又有一种洞察世事的玄妙。
和连已是迈进暮年的老者，尽管常年跋山涉水的采药，以及周游列国，让他没有年迈之人的迟缓，但衰老的神态，微驮的脊背无一不昭彰着他的年龄。
而往南，则是地处湿热瘴气浓重的所在。
哪怕和连是个医者，也未必能令自己万无一失。
但面对诸萦所言，和连的神情中没有一丝不情愿，他只是有些疑惑的问道：“神女在上，敢问因何往南？”
诸萦仍旧是神情端庄，笑意淡淡，“天机，不可泄漏。”
她对着和连摆了摆手，手中有霞光暗浮，而看似普通的动作，其实别有玄机。
诸萦其实暗地里在游戏背包中取出了一颗可解百毒，能助人延年益寿的丹药，顺着她摆手的动作，一下子将丹药融入了和连的体内。
但和连是肉眼凡胎，他是看不清这些的。
诸萦默默的做完这些，才重新施展瞬移技能，回到卫王宫。
而和连在诸萦走后，仍旧保持跪着的动作，对着诸萦的方向缓缓拜了三下，才慢慢起身。
和连之所以如此，不是因为诸萦是神，而是敬仰诸萦曾救下无数人的功德，这是敬意，也是一个医者的钦佩。
等和连拜完之后，他拍了拍衣裳上沾染的尘土，先是深深望了眼诸萦消失的方向，而后转身南行，动作果断，没有丝毫的迟疑留恋。
诸萦在回到卫王宫后，也缓慢的抒了一口气，这颗心头的大石总算是落下了。
有和连前往矿山，那附近的山民部落，至少会有一线生机。
在这个崇尚鬼神与大巫的时代，和连作为医者，几乎可以说是诸侯国间最为历害的医者。
他游历诸侯国，见过无数疑难杂症，一一将其记录下来，并寻找对症之法治愈，即便最后没能将人救下，也会把病发的症状，用药后的反应，悉数写下。