作者：衣青箬
所以此刻，他自然而然地冒出来一个念头。
如果能说动天兵站在回鹘这一边，那有没有可能让天兵来为自己作战呢？
年轻的可汗虽然没有掌握过一天作为可汗的权柄，但却在所有人共同为他营造的幻觉之中，理所当然地觉得，自己的一切要求都能够被满足，根本没想过可能会被拒绝。
第206章 他拎不清也就算了，难道回鹘的贵族和权臣也都拎不清吗？
二月初一，雁来回了一趟西域。
王建主办的文学杂志已经搬到了洛阳，那边文士汇聚，各方面的事宜都比较方便。
但是厂房、机器和工人却不能都搬走。
白行简干脆把这些都接手了过去，准备办一份新的杂志，专门刊登志怪小说、奇闻异事和各种传奇。
雁来对此当然是举双手支持。
她不能上外网，虽然每天都能刷论坛，看到玩家各种整活，但是能够作为现代人精神食粮的、数量庞大的影视文学作品，却是无缘得见了。
既然如此，就只能让这个世界的文学自己发展起来了。
白行简作诗一般，在这方面却是既有兴趣，也有天赋，所以才刚回到西域不久，他就已经做出了第一期。
当然，这既是因为他早就已经有了这样的想法，之前就一直在做准备工作，也是因为这第一期并没有对外约稿，而是将至今为止民间流传的各种故事搜集整理而成。
这样既能避免这些故事散佚民间，也方便给这本杂志定调子，让后来人知道他们想要的是什么样的故事。
样刊出来了，当然要请雁来过目一番。
其实让玩家送去洛阳也行，但雁来还是亲自跑了一趟，反正也不费事。
有王建的《诗文荟萃》打样，这本《大唐传奇》算是一本非常成熟的杂志了，该有的都有。卷首的序言里，更是梳理了魏晋六朝以来志怪传奇故事的发展脉络。
虽然雁来只是把这些故事当成娱乐来看，但在创作者眼中，这些故事都是具有风雅教化意义的，所以创作这些故事的都是一时名士。
具体到大唐而言，这些传奇故事，其实也是古文运动的一部分，是为了扫除六朝以来骈文大行其道，文章僵化死板、虚有其表的现状。当然，同时也是集创作者的史才、诗笔、议论为一体的代表作品，能够展现出作者的才华和理念。
如白居易《长恨歌》及陈鸿《长恨歌传》，元稹的《莺莺传》，都是能够直接放在作品集里拿去行卷的。
……感觉小说杂志一下子就高端起来了呢！
不过雁来总算明白古代小说里那种动不动就赋诗一首，动不动就发一段议论，不是因果报应，就是说教劝谏的坏习惯是哪里来的了。
一开始这才是创作的初衷和主旨，但到了小说已经臻至成熟的时代，这些内容反而成了累赘，令人反感。
雁来也不喜欢。
现在她说话会有很多人听，当然也就不客气地指出来了，“这些文章里的议论太多了，旧作且不提，以后的新作品，这方面须得改进。至于诗歌，有好诗也就罢了，若没有，也不必强凑。”
“可……”白行简有些为难，“没了这些，岂不就失了教化之道？”
“怎么会呢？”雁来微笑，“《春秋》微言大义，《诗经》风雅比兴，皆未着一字议论，而教化之道自见，因此才成为经典。后人创作文章，不正该以这种标准来要求自己吗？”
白行简：“……”
就是这种感觉！明明天兵对各家经典都不甚熟悉，但偶尔又能说出这种噎死人的话。
他们没有像《春秋》和《诗经》那样创作，难道是因为不想吗？当然是因为没有那样的水平，又要将自己的态度表达出来，所以才要在文章里直抒其意。
但是雁帅对他们提出了要求，白行简也不好意思说“我们做不到啊”，只能唯唯应下。
雁来又道，“秦汉古文自然是很好的，用来创作散文和制策都很合适，但用来写传奇小说就不怎么搭配了。”
“为何？”白行简不解。
“这些作品既然是教化之用，那你觉得是写给谁看的？”
“……天子？”白行简迟疑地说，但他开口时就已经知道这不会是雁来想要的答案了。
果然雁来笑道，“天子需要你来教化吗？”
虽然这是每个文人的至高理想，但连皇帝的面都见不到，就说要教化对方，显然也只是个笑话。
当然了，现在白行简教化的对象，按理说应该换成雁来了，而且他也确实站在了雁来面前，所以这个问题就更没法回答了。
我有资格教化她吗？
不过白行简就像是他的字“知退”那样，是个很知道进退和变通的人，再加上现在还年轻，本来也没有形成自己的思想体系，所以也不吝于承认自己的错误和疏忽，十分诚恳地道，“还请雁帅教我。”
“这教化之道，要教化的，自然是天下百姓。”雁来说，“哪怕古文不像骈文那样难以理解，但是对普通百姓而言，还是过于诘屈聱牙了。连看都看不懂，又谈何受教化呢？”
见白行简恍然大悟，雁来又说，“你在长安也听过佛道两家的俗讲吧？人家为了发展信徒，都已经开始发展俗讲、变文了，你们却还在这里追崇秦汉古文。”
儒家这“古代的就是最好的”的保守主义真是要不得。
说到俗讲，白行简的感受就更深刻了。
很难说儒家文士们的古文运动，有没有受到这种民间风气的影响，但是很显然，他们的“改革”距离民间还是有一段距离的。
所以，诗文创作也该有自己的“变文”。
其实他们也并非没有，比如很多乐府诗，就是在民歌的基础上创作的，所以经常三五七言杂用，完全不讲究格律和对仗，用语也平实简易，几乎不用典故，有时候甚至会故意使用俗语、俚语乃至本色语。
其中的代表人物，无疑就是王建和张籍。
他们的诗歌在民间的传唱度也确实很高，而且现在回过头去琢磨，发现他们确实也很少在诗里发表议论，而是使用风雅比兴的手法。
这么一想，白行简顿时恍然大悟，“我明白了！”
“明白就好。”雁来说，“目前这些内容没什么问题，但我认为第一期可以再加一两篇新作，就以这种理念来创作，你觉得如何？”
“的确应该。”白行简点头赞同，但旋即又道，“只是临时创作，却是不好找人。”
“的确如此。所以这个光荣而又艰巨的任务就交给你了。”
“我？”白行简指着自己的鼻子。
“不错。”雁来用力拍了拍他的肩膀，“我相信你可以的。”
《李娃传》不就写得很好嘛！是唐传奇中少数富有喜剧性的作品。
而且女主角性格鲜明，有成长有高光，与其他传奇故事之中风流美艳，毫无缘由就给男主送钱送房送自己的女主完全不一样；男主形象讨喜，有起伏有波折，也跟那些凭借女主的帮助平步青云，而后却负情薄幸的男主迥然不同。
这个故事内核就算放到现代也不算过时，后世很多戏曲创作也都从中汲取营养。
所以雁来是真的看好白行简。
她能不能在大唐看到让自己满意的故事，都看他的了！
白行简顿时觉得肩上被放上了千钧重担。
但与此同时，他心里又有种说不出的感觉。因为有白居易那样一个哥哥，家人也好，外人也罢，对白行简的要求似乎都不高，连他自己对自己都是如此，躺平得十分坦然。
可是现在，雁帅愿意信任他，将一副重担交给他。
白行简明知道拒绝是更轻松的选择，可是那句话到了嘴边，却怎么都说不出口。
最后他还是咬着牙道，“那我就试试。”
雁来假装没看出他的苦恼，年轻人，有点压力不是坏事。
谈完了正事，自然也要关心一下其他人。
雁来正与众人闲话，郝主任忽然快步走进屋子里，凑到她耳边低语了几句。
众人一看，立刻识趣地起身告退。
雁来也没有挽留，因为她现在还处在震惊和意外之中。
刚才郝主任说的是，“雁帅，有回鹘使者到洛阳求见，说是有回鹘可汗的亲笔书信要转交给你。”
虽然知道自己不可能听错，但雁来还是忍不住追问了一遍，“谁的信？”
“回鹘可汗。”郝主任说，“使者说必须要亲手交给你。”
“行吧。”雁来站起身，“去看看是怎么个事儿，回鹘可汗怎么会突然给我写信？”
……
一刻钟后。
雁来瞪着手里的信，吃惊得下巴都要掉了的样子，一时说不出话来。
“怎么了，信烫手吗？”郝主任故意打趣道。
雁来干脆将这烫手山芋丢给了她，“你自己看吧。”
说着深深吸了一口气。
郝主任看了她一眼，才低头去看手里的信，然后表情也渐渐变得一言难尽起来。
周围其他玩家见状，顿时都好奇得不得了，但是当着郝主任的面又不敢探头来看，只能眼巴巴地看着两人。
郝主任看完，抬起头来，也不由得深吸了一口气。
对上众人期待的视线，她又看向雁来。
雁来摆摆手，“看吧看吧。”
在场不是郝主任这样的幕僚团成员，就是负责日常事务处理的官方人员，以及负责护卫雁来安全的精锐士兵，也没有泄密的可能。
信纸在所有人手中转了一圈，最后是张云敏这个跟雁来相对更熟悉的年轻人开口问道，“雁帅从前，呃……跟那位回鹘可汗关系很好？”
“异父异母的亲姐弟，你说呢？”雁来反问。
大唐的皇位传承虽然也有不少讳莫如深之处，但是跟回鹘比起来，完全称得上是传承有序了。
从天宝三年（744年）回鹘建国至今六十六年，历经九任可汗，其中有五个曾是咸安公主的丈夫，可想而知雁来这种没有血缘关系且不熟的兄弟姐妹会有多少。
“而且我是跟着阿娘住在可敦城的。”雁来又解释。
西汉时，细君公主和亲乌孙，却因为语言不通、习俗不同，难以适应当地的生活，于是只能另外建造宫室居住。后来，这也就成了公主和亲的常例，文成公主和亲西藏，增建了布达拉宫、修了小昭寺，宁国公主和亲回鹘，也在当地建了可敦城。
可敦城独立于回鹘可汗的牙帐之外，内部一应建筑、服色和风俗都完全保持大唐旧样，跟随公主前往回鹘的侍卫、奴婢和官员也都住在可敦城里，关起门来就是一个小小的国中之国。
所以客观上，雁来也不太有跟其他兄弟姐妹熟悉起来的条件。
众人这还是头一回听雁来提起在回鹘的生活，都听得津津有味，等她说完了才反应过来，“那这信又是怎么回事？”
雁来也想知道是怎么回事。
她将这封曷萨特勤写来的信翻来覆去看了好几遍，又把原身的记忆翻来覆去想了好几遍，怎么也没想起来自己跟他有过什么交集，以至于他在信里的态度会如此亲热、熟稔，甚至带着几分讨好。
呃，讨好倒是可以理解。
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